Más allá del átomo

Ciao bella

2008-11-18T10:56:00.003Z

Dejo de escribir en este blog. A mi juicio lo más importante ya lo dije en el primer texto, El camino del hombre. Hasta la vista. No somos más que evolución, todo pasa. Nuestras trifulcas domésticas carecen de futuro. O humanidad o muerte. Nuestro nuevo medio es el espacio, la gravedad cero. Y habrá más.

Ojo con la autoridad que se insuflan los adultos respecto de los recién llegados

2008-10-03T13:22:00.004Z

A los 16 años, justo antes de comenzar tercero de bachillerato, sentía curiosidad por empezar las clases de Filosofía. Quería saber de qué hablaban los filósofos. Me pareció interesante y curiosa la forma de entender la vida o vivirla de algunos, pero me defraudó sobremanera comprobar la importancia que se le otorgaba a Platón y su mito de las cavernas. Me decepcionó observar que, casualmente, el cristianismo y el platonismo tuvieran un denominador común tan crucial como la existencia de un mundo perfecto ajeno al nuestro. Precisamente, ansiaba conocer puntos de vista diferentes al del cristianismo en lo que se refiere a la existencia. Debido a mi sorpresa por la coincidencia el profesor de filosofía me explicó entonces que el cristianismo bebió del platonismo. Mis dudas y sospechas sobre el cristianismo ni menguaron ni aumentaron. Mi semilla ateo/agnóstica provenía de años atrás. Fui educado de niño en un colegio confesional. La religión estuvo presente (no omnipresente) durante toda mi infancia. Fue en aquellos momentos iniciales y claves de mi construcción personal, cuando nos explicaban parábolas, cuando demonizaban otras religiones y excluían a los fieles de otras confesiones de la salvación, cuando hablaban de limbo, de cielo, de castigo eterno y/o de milagros, fue entonces -digo- cuando ya me asaltaba en la mente la idea: "¿Y si no es verdad lo que me explican?" Razones para pensar así no me faltaban, como es lógico. Sólo una me hacía recular, a saber: cómo iba a ser posible que los adultos se equivocaran, que personas mayores, hechas y derechas, vivieran en ese error durante tantos años; por lo demás, no podían engañarme en algo así, me decía a mi mismo. Quizás, una mayor seguridad en mí hubiera bastado para ya entonces haberme enmendado del error. De todos modos, ¿cómo iba a pensar que aquellas personas, mis maestros -por entones se les respetaba y la profesión disfrutaba de cierto prestigio social-, me explicaban aquello porque precisamente, como bien había juzgado con apenas 10 años, se lo creían y vivían en un error? (Ya de... adulto he comprobado como también existen los que mienten a sabiendas) .

Contra la mota de polvo

2008-09-23T20:08:00.000Z

La historia es aquello que nos cuentan unas personas sobre el pasado. Nos relatan su punto de vista. Porque la Historia es un conjunto de hechos objetivos imposibles de tomar tal cual, sin subjetivarlos, al igual que sucede con nuestro presente (ahí tenemos como ejemplo la subjetividad de los medios de comunicación). En esta historia, además, no caben la mayoría de acontecimientos, que han jugado un papel clave en la formación del presente y a los que, sin embargo, se les atribuye un papel ínfimo, cuando no superfluo. Si algo hubiéramos modificado de nuestro pasado, por pequeño que fuera, desconocemos qué cambios habría en la actualidad, y si serían como los que ahora consideramos de calado, o bien como los mal llamados superfluos. Digo mal llamados superfluos porque, precisamente, éstos conforman las miríadas de variables no tomadas en consideración que han desembocado en nuestro presente (cada uno el suyo). Para explicar la Historia habría que vivirla de nuevo y para ello necesitaríamos infinidad de eones, pues tendríamos que sentirla desde los ojos de trillones de existencias pasadas. Y aún así…

Nadie puede asegurar que su existencia/paso sea una mota de polvo.

El humano, más que ser, pasa. Nuestras construcciones soportan mejor el paso del tiempo, aunque finalmente acaben pereciendo (sólo genes y especie ganan la partida a nuestras edificaciones físicas o intelectuales). Llegamos a la Historia, agitamos brazos y piernas, gritamos, acusamos, decimos: “¡Pardillos, así no!”. Total, la cagamos, como el que más, y nos marchamos, la nada nos llega a todos. Pese a todo, prefiero pasar como humano a ser pirámide. ¿Seguro?

A mis descendientes

2008-09-21T10:47:00.001Z

Pero no a mis descendientes inmediatos, sino a los que nacerán allá por el 3000, año arriba, año abajo. Os escribo desde las profundidades de este océano de aire por el que la humanidad ahora se arrastra. Si recibís la misiva, ¡hola a todos!, seres no humanos.

En este nuestro siglo lo que importa es el dinero y ser útil. ¿Que qué se entiende por ser útil? A la sociedad, se entiende (como decía Nietzsche). Tanto haces tanto vales. Si antes eras alguien por la cuna, ahora lo eres por lo que produces. Mejor si trabajas en una empresa de prestigio. Mejor si dices que procedes de Nueva York que no de Rabat. La marca manda.

La publicidad, que es el arte de finales del siglo XX y principios del XXI (aunque hoy día no se vea como tal), mantiene el sistema. ¡Oh, gracias señor, bueno señora! Sin ella, se derrumbaría. ¿Y qué nos esperaría? ¿La selva? Eso es lo que quieren que pensemos quienes detentan el poder desde la Revolución francesa, el empresariado. Lógico, no quieren perder el poder arrebatado a los de alto abolengo.

A nosotros -no sé a ustedes- que somos unos bichos que se arrastran por el barro, sin otra obligación biológica que comer, dormir, reír y sexar, nos imponen horarios, nos imponen leyes, ya morales ya éticas. ¡Pero si sólo queremos bailar! Deseo que su quiero se haya impuesto a su debo, y/o que éste sea su quiero. Que su quiero sea evolucionar.

¿Por qué el ateo no se ha vuelto salvaje?

2008-09-04T16:16:00.003Z

Si no hay sentido metafísico, ¿por qué el ateo contribuye al “bienestar social”? ¿Por la rectitud moral heredada de su antigua religión? Posiblemente. ¿Porque ha cambiado de valores? Pero, entonces, ¿cuáles son éstos? Por supuesto, vivir para mejorar la sociedad parece continuar siendo uno de ellos. De lo contrario, otro gallo cantaría. Pero ¿por qué desea contribuir al “bien” de la sociedad si no le reporta nada? ¿Busca reconocimiento y dinero para pasar de la mejor manera posible su estancia en el mundo? Posiblemente. ¿Por solidaridad? ¡Ja! ¿Porque aún no se ha desprendido de la sombra del cristianismo? Posiblemente. [Un cristiano esperaba su recompensa, su cielo, tras este valle de lágrimas. ¿Qué espera el ateo? ¿Se siente bien cuando hace lo que considera bien? ¿Tiene importancia sentirse bien? No tiene por qué. Porque siente como crece su orgullo cuando hace el supuesto bien, al saber que todos aplaudirían su acción; pero si comprende esto, podría acabar por sentirse mal. Su exreligión no le deja margen: forma parte de los cimientos de la personalidad y es difícil sustituir sus valores, manera y costumbres de la noche a la mañana. No debe ser “malo”, aunque sepa que no tiene más remedio ni importancia, que no le queda otra: cómo luchar contra la naturaleza si somos naturaleza] ¿Qué quiere un ateo de moral intachable si no va a ver el mundo que pueda imaginar, si esto es lo que anhela, si es la causa por la que no torna a la anarquía? Contribuir a su tendencia. Mutar el sentido metafísico por otro físico, biológico y/o social; en fin, pedestre, que no es poco. Nota: Hablo de ateo con rectitud moral porque el ateo práctico (como también la mayoría de cristianos) vive y punto. No tienen los problemas del ateo con rectitud moral. Y si los tienen les duran lo mismo que el pensamiento de tener que bajar a por el pan. Así ha de vivirse. Si uno y otro no actúan de modo salvaje es porque no les conviene: miedo a la cárcel, por ejemplo.

Obama muestra sus cartas

2008-08-25T10:57:00.002Z

Obama ha pretendido aparentar franqueza al poner a su lado a un tipo con más experiencia. (Es muy probable que haya optado por Biden tan sólo por mitigar las retóricas a su falta de experiencia, en vez de combatirlas sin miedo). Sin embargo, esta aparente sinceridad podría costarle cara. Si ha apostado por el “yes, we can”, debería haberlo llevado hasta sus últimas consecuencias. Que mejor para ello que haberse aliado con Hillary Clinton. ¡Menudo tándem: negro y de apellido Hussein unido a una mujer como candidata a la vicepresidencia! Si los americanos hubieran optado por tal dúo, se habría demostrado una voluntad feroz de cambio, al menos, por parte del pueblo. Mientras tanto, John Mc Cain trabaja como una hormiguita, sin ver demasiado la luz y sin prisa pero sin pausa.

El silencio de los deportistas no oculta la ignominia china

2008-08-22T11:56:00.000Z

A principios de estos juegos se amenazó a los deportistas con volver a casa si protestaban públicamente contra la represión china. Ya saben: aquello de no mezclar deporte y política. Claro, cuando interesa. No es lo mismo boicotear a la URSS o a EUA, en plena guerra fría, y en función de los contendientes, que a China, potencia emergente que a todos nos interesa tener contenta.

Sea como sea, de todos es sabido como las autoridades chinas pisotean una y otra vez los derechos fundamentales de sus ciudadanos. Y que nadie en los Juegos alce la voz en contra no significa que las represiones no existan. Tampoco que las olvidemos o ignoremos. Del mismo modo, por mucho que EUA vaya de abanderado de la democracia y la libertad, a nadie se le escapa que es la mayor causante de desastres, guerras y muertes en la actualidad.

Obama no es Kerry pero…

2008-08-04T09:56:00.002Z

Obama, el candidato virtual (¡ah, menuda palabreja!) demócrata a la presidencia de Estados Unidos, no es John Kerry pero Estados Unidos tampoco es Europa. Por mucho que haya triunfado en su gira por el viejo continente, por mucho que a los europeos se nos antoje como el presidente del cambio, como el “elegido” –muy acertado el contraataque de su rival republicano-, eso no significa que ya sea ganador, lógicamente. Al igual que pasó con Kerry, cuando los norteamericanos decidieron al margen de los deseos europeos, esta vez ocurrirá ídem de ídem. No significa que Obama no tenga posibilidades, sino que el fervor de Europa por su candidatura no sólo no le favorece en su país de cara a los comicios de noviembre sino que incluso -y quizás- le puede perjudicar. Es más, me parece que EUA actuará con indiferencia total hacia las posturas europeas, lo que resulta más doloroso para el otrora jefe de la comunidad internacional. Porque Europa hace mucho que no pinta nada en el panorama internacional. Por otro lado, el imperio no va a dejar de serlo con Obama. Leones por corderos. ¿Qué prefieren?

¿Condenados?

2008-08-02T17:33:00.003Z

A menudo nos planteamos si la sociedad evoluciona o involuciona, si se aboca a la destrucción o, por el contrario, mejora. En principio, cualquiera en su fuero interno sostiene que la época en la que vive es mejor en casi todos los sentidos a las anteriores: vivimos mejor en el orto del siglo XXI que no a principios de nuestra era. Cuando así se argumenta, hay quienes aducen que pese a los progresos respecto a edades antiguas queda por arreglar mucho de la sociedad: problemas atávicos más nuevos retos.

Guerras ha habido siempre. Cuando vivíamos en cuevas las propias entre tribus, o entre sus miembros, debido a la escasez de recursos, por ejemplo. En el amanecer de las civilizaciones, las luchas se organizaron y sus causas se complicaron de forma aparente, pues no eran más que una versión evolucionada de la escasez de recursos. El número de víctimas aumentó en consonancia al avance tecnológico y demográfico hasta arribar a la devastación que hoy conocemos: 40 millones de muertos en la segunda guerra mundial. No sólo por guerras mueren o se hieren a personas: hambre y enfermedades provocan estragos en los pobres. Las desigualdades entre los países ricos y los pobres pasaron de 1 a 3, antes de la Revolución Industrial, a 1 a 40, en la actualidad, en los casos más graves.

El planteamiento del principio de este texto se torna insostenible. Nos hacen creer que vivimos mejor que nunca, que la seguridad y la justicia de ahora nos protegen a nosotros y nuestras familias como nunca. ¡Qué peligroso habría sido vivir como animales en grutas o haber compartido el suelo con romanos o caballeros del medievo! Ya no me lo creo. El sistema necesita carnaza: trabaja, consume, como hormiga que eres. Vive con miedo.

En tribu, lo teníamos todo ganado. ¿Peleábamos por un trozo de carne? A lo mejor ni eso. Quizás cooperábamos más de lo que algunos creen o nos cuentan. ¿Y si en vez de evolucionar, involucionamos? No hemos hecho otra cosa que agrandar el dolor, el hambre y la muerte, sobre todo, en el último siglo. No es, por tanto, que quede mucho por arreglar, que a cada paso que demos empequeñezcamos un problema o lo eliminemos, no, sino que a cada paso que damos la cagamos, agrandamos los problemas y creamos nuevos.

Cuando apostaté

2008-07-20T18:41:00.004Z

Hace unos años me di de baja de la Iglesia Católica. No fue por los continuos dislates que sus miembros de más alta alcurnia profieren en los medios, sino porque como hacía tiempo que había dejado de creer en lo que predican me pareció conveniente abandonar la tribu. Para apostatar necesitan, apuntan desde la cúpula eclesiástica, una copia de tu partida de bautismo, una fotocopia de DNI y una solicitud. Así lo hice. Al no tener la partida de bautismo, me dirigí a la parroquia donde fui bautizado a pedirla. Cuando el sacerdote de turno me inquirió por los motivos y averiguó la razón quiso retenerme en el rebaño. Pero le dije que no tenía ganas de discutir, que la decisión estaba tomada. Recuerdo que a partir de ese momento, el clérigo, sin prisa pero sin pausa y en absoluto silencio, copió a mano mi partida de bautismo y me la entregó. Le di las gracias y me pidió un favor. “¿Cuál?”, le pregunté. Que si podía rezar por mi alma, me contestó. “Usted es libre”, le repliqué. El hombre no renunció a usar la táctica del miedo para intentar revocar mi decisión. En vano. Envié la carta con la copia de la partida del sacramento, la fotocopia del documento de identidad y la solicitud en la que reclamaba que me dieran de baja a todos los efectos de la Iglesia Católica. Al cabo de un mes, día arriba, día abajo, el obispado de Barcelona me respondió con una escueta misiva en la que se me informaba que mis deseos se habían cumplido.

En la época en la que oficialicé mi apostasía estaba enfadado con la Iglesia. No concebía que hubiera personas que engañaran en tales cuestiones a sabiendas de que engañaban. Los veía muy malos, los mayores prevaricadores de occidente. Ahora, ha cambiado mi opinión, ya no me enfado tanto. No veo a todos sus dirigentes como unos gazmoños, aunque sí a muchos. Es que, ustedes me perdonaran, pero la bilis en las caras de Ratzinger y Rouco no tiene precio.

A disgusto

2008-07-14T12:17:00.004Z

Medio mundo se muere de hambre porque no tiene comida y el otro medio, por adelgazar

Pintada anónima en una calle de Barcelona

La llamada directiva de la vergüenza, la persecución de los "sin papeles" aquí, Torre Pacheco (Murcia), y en Italia, los que mueren en el mar y el océano -sí, entran más extranjeros por avión o tren, pero es en las pateras en las que mueren como churros-, las 65 horas de curro -otra directiva de la vergüenza-, Corbacho propone la prolongación de la vida laboral, la segregación de los niños inmigrantes en las escuelas catalanas -eso sí, los ricos no-, muros por doquier -Ceuta, Melilla, EUA-México, Israel-, el posible deshielo por vez primera del polo norte para este verano, la marginación de fuentes de energía que no contaminan y que harían las veces de los combustibles fósiles -sociedad de consumo: agotemos primero el mercado petrolífero; con impuestos de hasta el 90%-, la deforestación, la corrupción de las autoridades -políticos con sueldos de crisis-, invenciones variopintas como la Unión por el Mediterráneo que sólo generarán más gasto público para con los de siempre -se entiende: dietas de viajecitos para arriba y para abajo-, cae la ayuda al desarrollo mundial de la agricultura mientras el proteccionismo para este sector en Occidente ronda los 240.000 millones de euros, según Intermón Oxfam, el G8, en plena crisis alimentaria, se olvida de las ayudas que había prometido hace unos años -promesas, al fin y al cabo, no hechos- y de cancelar la deuda externa a los 18 países más pobres, conflictos palestinados -Palestina, Irak, Irán, Afganistán, Colombia, Líbano... Guantánamos, y los que ignoramos porque no interesan aquí-. Añadir más cada cual a su (dis)gusto.

Dieciséis horas tuvimos
que caminar, y todo
el tiempo estuvimos
maniatados.
Todos queríamos
vaciar la vejiga, pero
hasta ese derecho nos
negaron.

Extracto de un poema de Mohamed el-Ghrani, preso de Guantánamo.

Y pensar que el mundo es como es por Europa. Pero en fin, ¡vayámonos de vaciones que hay crisis!

La inocuidad de los móviles

2008-06-27T15:00:00.002Z

Es interesante el vídeo, pero lo he probado y ninguna palomita ha saltado. Ignoro si a alguien le ha salido el experimento como aparece en las imágenes.

Goles contra la crisis

2008-06-23T13:20:00.002Z

Según los medios, España está en crisis. Qué mejor manera de hacer olvidar al pueblo la crisis, que la selección española pase de cuartos en la Eurocopa, como si nunca lo hubiera conseguido. Anoche parecía, más bien, a tenor de la celebración de los aficionados, que el equipo de Aragonés ya hubiera conquistado el título del susodicho torneo. Por las afueras de la ciudad de Barcelona, donde vivo, los petardos no pararon en 15 o 20 minutos. Me pregunté si la verbena de San Juan se había adelantado. No sé si habrían estallado más pirotécnicos si Italia hubiera enviado a casa a España. (Ya se sabe que en Cataluña no todo el mundo está con el "Po-de-mos", lema inventado por el canal Cuatro para hacerse con el máximo posible de audiencia, ni con la selección, por supuesto).

A lo que iba, que, a tenor de la celebración y la explosión de adrenalina, no me creo ya que vivamos inmersos en una crisis. Si un simple paso de cuartos hace estallar tal euforia, o no estamos en crisis o no estamos en crisis. O... pasar de cuartos cura la crisis. Si es así, que ganen cuanto antes la final, a ver si así suben los sueldos, por ejemplo, y bajan el precio de los pisos. (Eso sí que son unas crisis que duran ya años y años, por lo poco).

Y que no me vengan conque, precisamente, el paso de cuartos significa una alegría que la crisis hace quintuplicar por contraste, o algo así. No, si hay crisis, hay carestía y me importa un bledo que España gane o pierda. Lo que ocurre es que a lo que llamamos crisis hay que situarlo en su contexto. Porque quienes han vivido en la posguerra española se ríen de la ligereza con la que hoy día se hace uso de esta palabra.

A que la gente se recate un poco le llamamos crisis. Cómo iba la Ronda de dalt el viernes pasado, la víspera del inicio del puente de san Juan. ¿Dónde está la crisis? ¿Cómo han estado las playas este primer fin de semana con sol?

Todo, por los constructores, que ya no venden tanto como hace un año, ni a tan elevados precios, y encima piden ayudas al gobierno, cuando han robado durante años impunemente y lo continúan haciendo. Lo de elevados precios es un decir. Si el metro cuadrado llegó a ir en Barcelona a una media de 6000 euros, ahora puedes encontrar pisos de 70 metros a una media de 300.000 euros, justo lo que hace un par de años te costaba de media uno de 50 metros cuadrados. ¡Vaya ganga!

En fin, a seguir viendo fútbol, el nuevo opio del pueblo.

La inteligencia

2008-06-12T14:59:00.009Z

La inteligencia es una capacidad de la existencia para conseguir un objetivo a través de unas estrategias. No atañe sólo al ser vivo, ni mucho menos al autoconsciente, sino a la existencia. La inteligencia está. Es. Será más o menos inteligente, más o menos aguda, en función del tiempo que tarde en alcanzar la meta propuesta. A no ser que, precisamente, la tardanza sea también propósito. Por lo demás, fijar el objetivo es muy subjetivo.

¿La evolución es inteligente, según esta definición? Me temo que sí, pero poco inteligente, aunque no mucho menos que nosotros, los autoconscientes. La evolución tiene un objeto: sobrevivir. Y se sirve de un método, ensayo-error, conjugado con la presión que ejerce el medio sobre el ser concreto (y con los cambios genéticos, en el caso de los seres vivos) para evolucionar.

Ahora bien, la inteligencia evoluciona con la evolución: al igual que la existencia se torna más compleja y los seres vivos hacen lo propio, la inteligencia adquiere otras facultades que facilitan el objetivo de la evolución: sobrevivir. (Sin embargo, ¿quién es más inteligente: un humano que ha evolucionado o una célula que lleva 500 millones de años “felizmente” adaptada, sin evolución alguna? ¿Quién ha conseguido mejor su propósito? Todo depende de saber a dónde llegaremos nosotros, cosa que ahora mismo, por motivos obvios, no estamos en condiciones de conocer, y quien sabe si alguna vez).

A lo que iba. La inteligencia a lo largo de su camino ha adquirido diferentes facultades. Una es la ya mencionada ensayo-error, otra la capacidad de asociación (aunque pertenece más al rango de ensoñación), otra la de razonar (cuando el ser despertó a la vida y conciencia entendió el axioma causa-efecto y se guió por él), otra la de reflexionar o recapacitar (censurar), otra la de imaginar (ya propia, quizás, de los autoconscientes) y otra la de moralizar (llámese moral, llámese ética).

Asociamos a una velocidad vertiginosa. La mente habrá recorrido en tres segundos un trecho que explicado con la palabra desembrollaremos en minutos. Más, si pormenorizamos los enlaces y la imágenes que evoca el cerebro. Hacer conscientes estas asociaciones abre la persona a su propio conocimiento. Frenar el flujo de asociaciones hasta detenerlo y dirigir nuestros pensamientos de forma consciente constituye el razonar, aunque el razonamiento sea correcto o incorrecto. Censurar un razonamiento, reflexionar. Trabajar con hipótesis, imaginar…

¿En qué medida es una persona inteligente? ¿En qué medida lo es la humanidad? A veces, se oye decir que tal o cual tipo es inteligente. Por esto entiendo que consigue por un camino deseado lo que desea. No hay que engañarse ante personas que parecen actuar de forma estúpida porque, aunque los haya, y a montones, la inteligencia depende de una finalidad y la finalidad puede ser tanto el fin como el método, y si ignoramos ambos desconocemos todo lo necesario para juzgar un proceder y menos una persona (aún sería esto peor, pues generalizaríamos, con el peligro que eso conlleva).

Por lo que se refiere a la segunda cuestión, definitivamente no. Si en este mundo hay personas que mueren de hambre es que a la humanidad aún le falta alguna otra capacidad para poseer inteligencia. Y ésta es la moral, no conseguida hasta ahora porque, como decía Nietzsche, hay tantos intereses como personas. Mientras la conciencia de especie no adquiera rango vital, malo. (Al igual que las matanzas de los españoles en la conquista de América del sur, de los ingleses en la del Norte, que la expoliación de África por parte de los europeos, que el exterminio judío, al igual que todos estos fracasos, la muerte de congéneres hoy día por guerras, enfermedades y hambre debe achacarse a un fallo de la inteligencia, no a un pueblo, sino a la humanidad entera).

Vuelvo ahora al principio. Fijar el método y el objetivo, ambos como finalidad, es subjetivo. No puede ser de otra forma. Quiero hacer “X”. Se sobreentiende que lo quiero cuanto antes y que “X” o me conviene o, simplemente, es lo que deseo hacer. Si sólo deseo hacer no tiene por qué ser un movimiento inteligente. Habrá que dilucidar, entonces, si nos conviene (por lo que sea, al margen de que nos produzca placer o displacer o precisamente por ello) o no nos conviene (por lo que sea, al margen de que nos produzca placer o displacer o precisamente por ello). [Quiero hacer “X” mira a uno mismo, sin importar daños a terceros. Quiero hacer “X” matizado, manipulado o substituido por la pregunta ¿debo hacerlo? escruta si habrá daños a terceros y le obliga a reflexionar, a censurar su acción si esos males finalmente repercuten en algún perjuicio a sí mismo (en la conciencia moral o ética -a galeras-: en el 99% de ambos casos, el deseo atenazado por el miedo, el miedo que proviene de los terceros): diferencia entre libertad (hacer caso siempre a un deseo hipotecado por el miedo del debo) y el libertinaje (guiarnos sólo por las riendas del quiero, por nuestro único beneficio sin importarnos lo más mínimo perjuicios ajenos)].

Así que la pregunta final para dilucidar si el objetivo es inteligente en sí es: ¿lo que quiero conseguir me reportará el beneficio que busco y no me perjudicará en absoluto en la búsqueda del mismo fin, me conviene, por tanto? Aún cabría ampliar la cuestión a un nivel general, de especie: ¿lo que quiero, además de beneficiarme, perjudica al prójimo, le deja indiferente o le beneficia? En el equilibrio está la virtud, ¿no? Si miras por ti, en algún momento perjudicas al prójimo; si miras por el otro, te perjudicas a ti; mirar por ambos es difícil. No hay más discusión. De esto se habla mucho en la Gaya ciencia (de la utilidad, siempre entendida para otros, no para ti, aunque -digo yo- serle útil a la sociedad también pueda comportar serte útil a ti).

*

El quiero y el debo siempre están en lucha. Unas veces gana uno, otras el otro, y otras, las que más, se confunden. Porque cuando nos guiamos por el quiero, éste se convierte en debo con suma facilidad. Tal ambivalencia se debe a que no somos animales salvajes, sino civilizados (subyugados por uno que manda, que establece normas -su moral- so pena de castigo) civilizados, digo, que estamos acostumbrados a aprender con repetición y disciplina esas normas: debo, he de, tengo que. Así, por costumbre cuando quiero acabo muchas veces debiendo. Por costumbre y porque el quiero de verdad, es salvaje, caótico, y tenemos miedo a ese caos porque nos hemos acostumbrado al orden, a esa disciplina, a la tranquilidad. Justamente lo que necesita el capitalismo para medrar (pero no sólo el capitalismo moderno, el que nació a partir de la colonización europea, sino el de siempre, el que apareció con la razón, la autoconciencia y la moral): su orden y su disciplina.

El debo viene dado por una educación que intenta homogeneizarnos más de lo que ya lo estamos de por sí (mismas condiciones físicas, medioambientales, biológicas, históricas, nacionales …) Cada líder impone su debo. Cada individuo se zafa, y no siempre quiere o puede, mediante su quiero. Para que la humanidad sea inteligente, debo y quiero han de coincidir. Con un han de salvaje, es decir, un quiero universal, innato a todo ser como animal que es. ¿Es esto posible? ¿Existe uno o varios valores capaces de aunar a la humanidad que surjan de cada individuo de forma natural? Es decir, ¿hay un debo que sea un quiero? Sí.

La supervivencia. La especie busca sobrevivir. El individuo, en general, también. Al principio del texto, decía que la evolución es inteligente, pues busca la supervivencia, algo beneficioso para todos los seres humanos. ¿Los grupos sociales -países, por ejemplo- son inteligentes como para comprender eso? ¿Para querer eso? ¿Para querer continuar la evolución? Probablemente, no, porque en vez de fortalecerse sumando el quiero individual (supervivencia) al de la especie (supervivencia), topan entre sí: diferentes supervivencias topando entre sí provocan la aniquilación, principalmente (se toma a los países por individuos). Pero es que, en nuestros tiempos, esta aniquilación comienza a ser problemática para la supervivencia de la especie. ¿No nos deberíamos dar cuenta ya de que hay que poner toda la carne en el asador, de que ha llegado el momento de verter todo nuestro ser hacia ese quiero de la especie y, en vez de sólo competir, cooperar?

¿Quién será más inteligente la célula que vive "felizmente" adaptada desde hace 500 millones de años o nosotros? Sólo depende de nosotros. No hay más variables (a menos que una catástrofe natural acabe con todos los humanos).

Claro que, aunque ahora, de golpe y porrazo, el mundo se concienciara, cabría preguntarse, ¿cómo poner toda la carne en el asador? (¡Ojo!: el valor común al mayor número de personas en esta sociedad es el dinero, o, más aún, la comodidad y seguridad: seguramente no erramos cuando confundimos dinero y supervivencia).

Pepe busca su suerte

2008-05-30T11:01:00.005Z

Pepe (PP) tiene suerte. Mejor dicho, sabe buscarla. Si hubiera padecido su actual crisis justo antes de una elecciones generales... no la habría padecido. Porque Pepe sabe cuándo sufrir sus crisis. Según el CIS, el PSOE aventaja al Pepe el doble en intención de voto que la distancia que alejaba a ambos contrincantes en las generales del 9 de marzo. Para ello, Pepe baja y PSOE se mantiene. El trabajo de campo de la susodicha encuesta se llevó a cabo a finales de abril, cuando la dirección nacional de Pepe empezaba a zozobrar.

Mientras tanto, al PSOE le va a las mil maravillas. Tejen y destejen a sus anchas y aun se permiten el lujo de dar un toque de atención al Pepe para que abandone sus luchas internas y se meta en el papel que le ha tocado (ahora sólo en manos de la prensa -¡estamos salvados, pues!). Pues el PSOE que no se duerma, porque no ha subido y que no crea que los votantes defraudados por la crisis de Pepe optasen por ellos. Los peperos son fieles. Como mucho, se abstendrían.

[No creo -¡qué desgracia!- que esta crisis degenere en un desgarre interno tal que finalice con una escisión de Pepe, aunque si continúan los batacazos a la larga todo se andará. Así mueren y nacen partidos.]

Tribu aislada

2008-05-30T09:05:00.002Z

¡Ojito! Resulta que existen otros seres diferentes a nosotros. Debemos protegernos de ellos, en especial, de los sentineleses -que parecen muy agresivos-, pero también de otra tribu que han fotografiado hace poco en la selva amazónica, entre Brasil y Perú, y de otra más en la jungla peruana. Si permitimos el contacto pereceremos. Mejor que no nos vuelvan a ver, que se imaginen que somos dioses o, mejor aún, demonios. Sólo así estaremos a salvo de su influencia vil. ¡Pueblo civilizado, aguzad los oídos y la vista, alerta!

¿Por qué interesa Marte?

2008-05-26T17:15:00.006Z

Marte interesa desde tiempos inmemoriales. Antes de que la humanidad conociera que entre este planeta y la Tierra existen ciertas similitudes, nuestros antepasados ya habían mostrado admiración por el astro. Quizás, por su movimiento retrógrado. Quizás por su color bermellón. Lo desconocido nos atrae y tendemos a explorarlo. Hoy día esta devoción no ha menguado, sino lo contrario. Más que nada -presumo- por las expectativas depositadas en la posibilidad de que Marte albergue vida.

Este extremo no es una idea peregrina. La sonda norteamericana Phoenix, que acaba de aterrizar en el planeta, busca vida primitiva. Y no es la primera. Hace unos 30 años, las también norteamericanas Viking I y II analizaron muestras de la superficie marciana para determinar si había vida. El resultado de los experimentos dio positivo. Sí, como lo leéis, po-si-ti-vo. Sin embargo, al poco, los científicos interpretaron que las pruebas no podían concluir la existencia de vida porque, sencillamente, habían estado mal diseñadas. Esos mismos resultados, argumentaron, podían obtenerse con muestras exentas de vida. Por lo tanto, estimaron prudente no precipitarse en la proclamación de que en Marte hubiera vida.

Como he dicho, la sonda Phoenix busca también vida. Esperemos que tres décadas y los fallos de diseño de las Viking hayan servido para algo. Que luego no nos vengan con “es que…” o “pero…” No obstante, peligros hay. Las naves que amartizaron hace años, sobre todo las rusas, se posaron sobre el planeta "contaminadas" con vida de la Tierra. Hay quien dice que ésta ya se podría haber extendido por el planeta vecino. De hecho, muchos expertos se dedican a discernir qué vida sería marciana y qué terrícola (inmigrada) en el hipotético caso de que se hallara.

Sea como fuere -y aunque, como dijo creo que Carl Sagan, a grandes verdades grandes demostraciones-, apuesto a que en Marte hay vida. Y vida no proveniente de la Tierra. Más que nada que donde hay agua hay vida. Y en Marte es casi seguro que hay de la primera. (Y ello sin discutir si hay actividad biológica de otro tipo; me refiero a una de tipo exótica; no debemos olvidar los organismos llamados extremófilos encontrados en la Tierra). También es probable que Titán -luna de Saturno- y Europa -de Júpiter- contengan océanos de agua en su interior y, por lo tanto, vida. Todo hipótesis, claro.

Cuando las tentativas de las Viking, se dijo que el método más riguroso para comprobar si hay vida en Marte sería excavando en su superficie. Precisamente, una pala mecánica de la Phoenix perforará hasta medio metro de profundidad. Aún y con eso, la mejor forma -apuntó Pascal Lee, que dirige un programa en una isla del ártico para observar cómo afectará el día a día a un astronauta de Marte- será traer muestras o trasladar cosmonautas, ya que aunque estos experimentos den de nuevo positivo, es posible que se pongan en tela de juicio, pues siempre existe alguna variable que se puede escapar.

A parte de la búsqueda de vida extraterrestre -noticia que abriría periódicos y telenoticiarios de todo el mundo, como es lógico-, con la exploración de Marte también se anhela una meta más pedestre: la del dinero. No en vano, oí una vez que la publicidad del primer viaje tripulado al planeta rojo sufragaría los costes de la odisea. Si nada lo impide, y la tecnología tarde o temprano superará todas las dificultades, el ser humano colonizará Marte en breve. (Dicho sea de paso, me gustaría ver llegar las primeras avanzadillas). Dudo mucho que se declare a Marte algo así como planeta virgen, a lo Antártida. Entre otras cosas, porque aunque el comercio al principio no saldrá a cuenta, las colonias humanas deberán explotar al máximo los recursos naturales que el planeta les prodigue.

PD: Es muy probable que al poco de arribar algunos decidan quedarse de forma permanente. De forma inevitable, en varias generaciones los humanos marcianos generarán mutaciones diferentes a las de los humanos terrícolas. Pronto (es un decir, no sé cuánto) la especies divergirán. Pensar, simplemente, que la fuerza de la gravedad de Marte difiere mucho de la de la Tierra. Y los organismos nos adaptamos a nuestro medio.

PDD: En las primeras fotos que la NASA ha divulgado después del descenso de la Phoenix parece como que la sonda se haya posado sobre lo que antaño fuera un lecho lacustre o marino.

¿Stop bullying? Prediquemos con el ejemplo

2008-05-24T12:23:00.001Z

En el bullying, intervienen aparte del agresor y la víctima los comparsas, es decir, aquellos que no agraden pero que con su connivencia, silencio y abrigo al agresor facilitan que el maltrato continúe. En parte, lo hacen para no ser marginados del rebaño o víctimas del agresor. Desconocen que, en ocasiones, un pequeño gesto puede hacer que las cosas cambien. Desde una amonestación sencilla al acosador, como “eso que le haces a menganito no me gusta” (sopesando sus probabilidades de éxito) hasta la denuncia a un adulto (haciéndole entender que no es un chivato, si no que con su acción protege los derechos fundamentales de las personas). Los testigos del bullying acostumbran a justificarse a sí mismos con frases tales como “eso no va conmigo”. Nada más lejos de la realidad. Hay que informarles de que si insisten en su tolerancia corren el riesgo de convertirse en agresores: banalizan la violencia a fuerza de contemplarla y comprobar que nada le ocurre al agresor.

El miedo y la cobardía provocan estragos en todos los estratos sociales y a todos los niveles. Estamos hartos de ver por la tele y leer en la prensa conflictos aquí y acullá. De tantos que nos muestran nuestro cerebro se acostumbra. Devastaciones debido a la guerra, al hambre y la miseria son el pan nuestro de cada día, y aunque el mundo no sea como lo muestran los medios, esos conflictos existen y los medios, en ese sentido, no dejan de exponerlos y tratar de concienciarnos. Resignación. Eso es lo que hacemos. Justamente lo que hace la comparsa del agresor en el caso del bullying. Intentamos educar a los infantes y adolescentes en unos valores que el adulto no respeta. ¿Acaso ven a los adultos gritar por el dolor ajeno? ¿Acaso nos ponemos firmes? Como en muchos casos de bullying en los que la víctima acaba agrediendo a su verdugo, los pisoteados también un día explotarán y se rebelaran, si no lo han hecho ya.

Otros sentidos (PD de: El ateo)

2008-05-23T14:31:00.006Z

Como anillo al dedo estos versos de Walt Whitman que acabo de leer en Canto de mí mismo (del poema 41):

"Magnificando y aplicando llego yo,
ofreciendo más, de salida, que los viejos buhoneros cautos,
tomando yo mismo las dimensiones excactas de Jehová,
litografiando a Cronos, a Zeus su hijo, y a Heracles su nieto,
comprando esbozos de Osiris, de Isis, de Baal, Brahma y Buda,
poniendo en mi carpeta a Manitú suelto, a Alá en una hoja, el crucifijo grabado,
con Odín y Mexitli, de rostro espantoso, yo todos los ídolos y todas las imágenes,
tomándolos a todos por lo que valen, ni un centavo más,
admitiendo que etuvieron vivos y cumplieron la tarea de sus días,
(trajeron gusanoa a pájaros implumes que ahora deben
salir del nido y volar y cantar por sí mismos),"

Humor y periodismo

2008-05-22T09:56:00.004Z

¿Humor, periodismo o ambas cosas? Programas como Caiga quien caiga, ahora en La Sexta, o Polònia, en TV3, demuestran que hacen más la función de periodistas que no los programas convencionales, como los informativos. (Da vergüenza, por ejemplo, T5 o A3, cuyos noticiarios se rigen más por criterios de espectáculo que de información). Otras veces (no siempre), la prensa no hace más que de comparsa del poder establecido, cuando deberían hacer de contrapoder, de vigilantes y denunciantes. A lo mejor el glamour del poder hipnotiza a muchos periodistas. Y el político, que lo advierte, le ofrece migajas más gordas que a la plebe.

En CQC, los vídeos de Juanra sobre política son de lo más mordaz que he visto en tiempo en la tele. No tienen desperdicio las preguntas que hizo a Tony Blair, por ejemplo, en el capítulo de la semana pasada. Tampoco tuvo ayer desperdicio el trabajo de Estíbaliz Gabilondo sobre ¿la sequía? en Barcelona. Al loro con la indignación de la reportera ante el silencio del conseller de Medi ambient de la Generalitat, Francesc Baltasar, cuando le manifiesta la paradójica gestión que el gobierno está haciendo del agua.

De igual forma, Polònia debería poder verse en toda España, incluso en Europa y el mundo por las sátiras que hacen de Benedicto XVI. También Buenafuente hizo más, en este caso por Catalunya, que toda la propaganda del tripartit y CiU sobre el Estatut cuando éste se aprobó.

El ateo

2008-05-21T08:58:00.006Z

A Mónica Salomone por su artículo “¿Dios creó al hombre o el hombre creó a Dios?”, publicado en El País.

Como dice en el artículo Eloy Gómez Pellón, “la religión forma parte de la cultura de los seres humanos”. Se contradice, por tanto, con la afirmación de Carbonell, que asegura que la religión es producto de la selección natural. La religión no tiene que ver con la biología, al menos, no de forma tan directa, y por eso me alineo con la postura de Gómez Pellón.

Pero antes de continuar, objetaré que en el reportaje de ese periódico se confunda tan a la ligera religión con creencia en Dios. La religión, hasta el más devoto lo tiene que reconocer, es una construcción humana. Coincido, sin embargo, con Carbonell cuando explica la existencia de la religión: “(…)y empieza a preguntarse por qué es diferente de otros animales, qué pasa después de la muerte… Y no tiene respuestas empíricas. La religión vendría a tapar ese hueco”. Sólo que para mí ese argumento no explica en absoluto el nacimiento de la religión, sino de una espiritualidad íntima, núcleo que las religiones utilizan para su beneficio. La religión no es más que un mecanismo para controlar y construir sociedades y pueblos. La Biblia, en especial, el Antiguo Testamento, es un buen ejemplo.

Pero si lo que se discute en el artículo es la existencia de Dios… Dios es una distracción que nos impide ver otros caminos. Dios nació cuando el hombre dejó de ser sólo animal, es decir, apareció parejo a nuestra racionalidad. Hemos fabricado a Dios y otros dioses y espíritus para dar sentido a la existencia. Pero la existencia puede cobrar otros sentidos, naturalmente fabricados por nosotros, pero ahora basados en la experiencia.

PD: Por cierto de qué habla Barret cuando menciona “el fenómeno del ateísmo actual” que “es un fenómeno nuevo”. ¿Que ahora hay más o somos diferentes de los que hubo cuando el cristianismo no existía, cuando griegos y romanos se regían por otras deidades? No entiendo a qué se refiere.

PPD: Para informarse mejor: De mitos y cosmogonias, en el mismo diario.

La publicidad

2008-05-19T14:18:00.003Z

Sin la publicidad el mundo tal y como lo conocemos no existiría. Vivimos en una sociedad basada en el consumo y en el miedo. (Por lo menos, la occidental. Lo que ocurre es que, como todos sabemos, el mundo poco a poco va semejándose a este Occidente, a modo de un espejo más nítido y pulido a medida que las bombas caen por tierras salvajes.) El consumo de hoy día, evidentemente, no es el necesario para subsistir, sino que va mucho más allá. Nos venden comodidad. Pero la mayoría de las veces lujo, cualidad que no sirve para nada, puro esnobismo. Nada, y, sin embargo, así se mueve el mundo, vendiendo nada.

Pero la publicidad abarca todos y cada uno de los productos a vender. También los de primera necesidad. Más importante que el producto es la publicidad, el darse a conocer entre miríadas de productos iguales o muy similares y cantidades ingentes de publicidad. Sin esta publicidad el sistema se hundiría de forma irremisible.

La publicidad la pagamos todos. Cuando compramos un periódico, por ejemplo, no sólo pagas sus contenidos, también la publicidad o la propaganda política que alberga, aunque ésta sirva para sufragar al medio.

La publicidad se paga en cualquier mercancía. La coca-cola (a la que acabo de hacerle publicidad gratis con sólo nombrarla) cuesta menos fabricarla que su publicidad. Seguro que gran porcentaje del coste se invierte en la publicidad.

Hay dos corrientes teóricas. En una se asegura que la publicidad no crea necesidades, sino que despierta deseos dormidos, podríamos decir, de las personas. Pero que jamás iría por delante de las necesidades del ser humano. En la otra, se asegura lo contrario, que nos crea necesidades. Sea como fuere, más bien parecen todas estas teorías justificaciones para unos profesionales cuya profesión, estiman, no acaba de tener buena prensa en todos los mortales, y eso que gracias a ella el mundo rula. Sin embargo, y entrando al trapo, cuesta creer que alguien tenga más necesidad de Coca-cola que de Pepsi. Y la prueba sería que si la primera dejase durante un año de hacer anuncios, y la segunda irrumpiese en la pequeña pantalla a saco en el mismo lapso, las ventas de la primera caerían en picado. Así que, como otras tantas cosas, lo que no aparece en los medios casi no existe, aunque exista de igual modo que todo lo demás.

Hablando de la pequeña pantalla, eso de pequeña es para esconder su poder, pues precisamente la TV no es más que una valla publicitaria metida en todas las casas del plantea. Sólo en España, en prime time, deben de haber (no lo sé) más de 20 millones de personas viendo anuncios sin parar. Aparato básico, pues, para sostener la sociedad de consumo, el actual sistema capitalista, vaya. Y si a ello sumamos la de radio, prensa, internet, videojuegos... la que hay en lavabos, carteles, etc., pues imagínense, gran parte de la vida comprende ver anuncios.

PD: O la Iglesia está en horas bajas o nos lo quiere hacer creer o quiere más dinero. O de todo un poco. Lo digo por el anuncio en el que pide sin ambages que marques la casilla de la Iglesia en la declaración de la renta. Ecce Iglesia.

La Vanguardia hace el ridículo con Chikilicuatre

2008-05-19T13:21:00.006Z

Que conste que estoy con Chikilicuatre, a pesar de lo cansino de verlo por todos lados. Ya agobia un poco. A ver si pasa ya Eurovisión. Pero lo ridículo fue el artículo que le dedicó ayer La Vanguardia. Dice mucho de ese periódico. Y poco bueno. Emulan al oportunismo típico de Antena 3, que cuando hay un estreno cinematrográfico -es el caso estos días de Indiana Jones- aprovecha el tirón publicitario que supone la promoción y emite los episodios anteriores. Por lo menos, esta cadena lo hace con la ficción, que rige por puras leyes de mercado, pero La Vanguardia lo hace con la información.

La tierra en la que nací

2008-05-14T14:00:00.002Z

Se llama Catalunya. Para unos, una comunidad autónoma, para otros, un país.
Se llama España. Para unos, un estado y una nación, para otros, un estado anacional integrado por un conglomerado de naciones, para los de más allá, un proyecto.

Para mí…

Jurídicamente, soy catalán y español. Pertenezco a un Estado llamado España, conformado por comunidades autónomas, que, nunca olvidarlo, son también Estado. Para unos, esta es la única realidad, lo único palpable. Por lo tanto, se es español y catalán, o viceversa. El viceversa y el porcentaje de pertenencia a una u otra realidad política ya depende de cuánto sentimiento se vierta en el parecer particular (si lo onsideramos en un principio sólo regido por leyes).

Sentimentalmente, no me siento catalán de pura cepa, como se sienten los nacidos aquí por los siglos de los siglos. Vamos, que no me siento de ese pueblo, de esa tribu. Entre otras cosas, porque no lo soy. Sus tradiciones no me son innatas, aunque sí muchas de ellas adquiridas (y a mucha honra), como pueda ser mi bilingüismo.

Siguiendo el hilo sentimental, a mi juicio mucho más palpable y a tener más en cuenta que el político o el jurídico, que considero para lo que nos concierne más abstracto, tampoco me siento español de pura cepa, como se sienten los nacidos aquí o allá (fuera o dentro de Catalunya) por los siglos de los siglos. Es decir, tampoco me siento del clan de los españoles. Y por lo mismo, por que no lo soy.

Existe una formidable confusión entre España y Castilla, la mayor parte de las veces intencionada, con ánimo homogeneizante, pero este no es un tema que aquí desee tratar.

En Catalunya, ¿conviven con esos dos sentimientos, el de ser catalán y español, un tercero? ¿Y un cuarto? ¿Y un quinto? Me temo que sí. Hay muchas naciones, muchas más que las reconocidas por unos y otros. Muchas aun que no tienen conciencia de sí mismas.

Hay quienes se sienten, como apunté al principio, catalanes y españoles. En este grupo se inscriben tanto los de raíces catalanes como los de españolas. Personas abiertas, diríamos. No objetan problema alguno. Se sienten, ya digo, españoles y catalanes sin problemas, herederos de una y otra cultura. Este sentimiento ambivalente hacia España y Catalunya proviene del hecho de no querer provocar disputa alguna en ninguno de los bandos.

De este grupo, surge un cuarto, el de los desarraigados. El de los que deciden que no se van a mentir a sí mismos. Aunque reconocen el influjo de ambas culturas, no se sienten de ningún pueblo, no saben dónde colocarse (no consideran a esa mezcla un pueblo, aunque lo sea). No hay bandera alguna bajo la cual agruparse. Unos la buscan, otros no. Unos no la buscan porque no les importa, otros porque dejó de importarles.

A raíz de aquí, otros más conciben que a lo sumo pertenecen a una cultura mediterránea, de Europa del sur, y al siglo XX y XXI, y dicen poco y a la vez demasiado (ciudadano del mundo, se denominan a veces). Otros lo reducen: soy de Barcelona y punto. Pero en ese punto converge lo anterior. ¿De dónde se siente un extranjero que lleva largo tiempo en su tierra de adopción?

De un apátrida (sin nación y con estado)

Bye bye Zaplana!

2008-05-01T11:16:00.003Z

¡Qué bien! Tres hurras por la marcha del macarra mayor del reino. Zaplana abandona la política. Es una buena noticia. Sin embargo, no se va a recoger cartones, no. Ya tiene un puesto en Telefonica. Ni más ni menos que como representante de la compañía en la Unión Europea. Ahí es nada. Y me pregunto, ¿qué sabe hacer ese tipo, qué méritos ha hecho para ganarse ese cargo?
Favores y más favores. Como todos los de su calaña -políticos en general, y subrayo, en general- no ha necesitado enviar CVs, por supuesto.

Ha dicho a los medios que le han propuesto otras buenas ofertas, pero que esta era la más suculenta -pagada, entiendo, si hacemos caso a las declaraciones en las que decía querer ganar mucho dinero: en eso se fundamentaba su existencia.

Un consuelo para sus acérrimos seguidores (que haberlos...): no ha cerrado las puertas a un retorno futuro. La noticia tenía que ocultar su lado negativo. ¡Qué le vamos a hacer!

Aceite de girasol contaminado: para esto pagamos a los políticos

2008-04-29T08:15:00.008Z

La función básica de un gobierno es gestionar el dinero que engorda las arcas públicas: cómo conseguirlo y en qué gastarlo. Y sin duda, la seguridad, junto a educación, sanidad, infraestructuras y pensiones, se debería erigir como una de las metas claves de cualquier ejecutivo. Parece que todos los madamases habidos y por haber en este país, llámese España, llámese Cataluña, reducen seguridad a vigilancia policial. Pero la seguridad es mucho más amplia.

La inspección de los alimentos, así como la calidad de la atmósfera, son aspectos incuestionables para la seguridad del pueblo. ¿Cómo explicar la dejadez que ha hecho posible que un aceite contaminado se cuele inadvertido por los controles de sanidad? Lo peor es la falta de credibilidad que esta desidia comporta. Por más que nos digan, ya no me creo que controlen toda la alimentación que entra en España y que ésta sea segura. Luego nos aseguran que esto o aquéllo va bien o mal contra esta o aquella enfermedad. ¡Si no se preocupan de lo básico, que los alimentos no nos maten!

Increíble que el presidente de la Agencia Española de Seguridad Alimentaria y Nutrición, Félix Cobo, diga lo siguiente, según El País:

En lo que las autoridades se mostraron tajantes fue en no decir si
se había identificado ya alguna partida contaminada. "No estamos para satisfacer
curiosidades de periodistas", sino para "rebajar el riesgo de una intoxicación",
dijo el director de Aesan, Félix Lobo, quien insistió en que si alguien tenía
aceite que no estuviera en la lista podía hacer tres cosas: consumirlo, porque
"no había problema de toxicidad", esperar "dos o tres semanas" a que los
análisis determinaran si tenía concentraciones de hidrocarburos peligrosos o
"devolverlo".

Digo yo que, precisamente, no es baladí lo que preguntaba el periodista, pues precisamente miraba de amainar la preocupación del ciudadano, ávido por saber de qué marcas se trataban las partidas contaminadas. En fin, encuentro este despropósito del gobierno digno de varias dimisiones, empezando por la del ministro e incluso por la de Zapatero. Es más, Rajoy y acólitos en vez de enfrascarse en sus disputas internas deberían haber cuestionado más al gobierno sobre sus métodos fallidos de control de calidad (pero mucho me temo que los que ellos usaban cuando gobernaban no debían diferir mucho de los del PSOE; así que mejor han optado por callar). Por ello también reclamo la dimisión de los líderes del mayor partido de la oposición.

PD: En otro momento, Lobo aseguró en el mismo diario:

"cada vez hay más evidencia de que se ha tratado de un fraude, de una
adulteración voluntaria fuera de nuestras fronteras".

Muy bien, pues ya estamos todos más tranquilos. O sea, que es posible que haya sido deliberado. ¡Cómo nos protegen nuestras autoridades de ataques terroristas!

La fuerza del pueblo

2008-04-28T12:37:00.004Z

Montmeló se volvió a llenar ayer hasta la bandera. Cuando volvía de Santa Perpetua de Mogoda, un pueblo del área metropolitana de Barcelona, coincidí en la autopista con los miles de alonsomaníacos que tornaban de la Fórmula 1. Como cada año en estas circunstancias, aerotaxis (helicópteros) iban y venían del circuito al aeropuerto del Prat. Mientras nos sobrevolaban, ignorantes a las hormiguitas que abajo trajinábamos, me preguntaba quiénes viajaban en los aparatos.

Bueno me preguntaba… Políticos, monarcas, jeques, empresarios, en fin, ricachos. La mayoría no pisa Barcelona para nada. Aterrizan en su jet privado, alquilan un taxi volador, pasean su palmito por boxes y salas vips y vuelven a Nueva York o Nueva Delhi, desde donde hayan venido. La mayoría tampoco viene a ver las carreras, sino a dejarse ver en un circo indispensable para inflar vanidad y ornamentar sus relaciones sociales.

Mientras tanto, el populacho conseguimos sobrevivir año tras año. Me pregunto (aunque tampoco esta vez me pregunte) cómo es posible que la plebe continúe vivita y coleando. Fácil, hay que pagar el queroseno de los aerotaxis y el circo romano -ora americano- con sus leones y cristianos. Pero no sólo eso. Hay que mantener por esas altitudes a los patricios. Sin la plebe que los sostiene en el aire caerían de forma fulminante.

Poco ha cambiado. La plebe continúa teniendo la fuerza. Pero no lo sabe o no la usa. De ella se ha aprovechado en algún momento de la Historia algún listo (la burguesía en la Revolución Francesa, por ejemplo). Y luego dicen que las revoluciones causan muertos. ¿Y las democracias? ¿No matan a millones? Democracia no es sinónimo de bondad, ni mucho menos. Nosotros buenos, ellos malos… ¡y un jamón! ¿No hay vía de escape? ¿El sistema de 1984 ha arribado? ¿Sólo nos queda la resignación?

Fuera del tiempo

2008-04-25T11:01:00.003Z

Imagino que un proyectil termonuclear avanza hacia el centro del tiempo, donde hace diana y desde donde al estallar provoca una reacción en cadena que finiquita el tiempo. ¡Qué a gusto me quedo! (Idea fruto de mi adicción ilimitada a la vida).

Cuando pienso que tenemos que morir, me entra la risa, por lo menos una sonrisa (tampoco una carcajada). A pesar de mi ateísmo teórico y práctico, y debido a mi formación cristiana, es imposible que una y otra vez no me venga a la mente la posibilidad de una existencia (vaya usted a saber de qué tipo) después de la Vida. Por eso digo que cuando mi raíz apostólica y romana me sorprende y pienso en el hecho de estar vivos y de que tengamos que morir, la sonrisa no la puedo evitar. ¡Y es que se me hace tan raro entonces que esto se haya de acabar para pasar a esa supuesta existencia posterior! Sencillamente, lo veo ridículo.

“La vida es ya el premio, el regalo, olvídate de veleidades que sólo culpabilizan al amante de la vida”, recita mi razón. “Qué miedo da la nada”, se encoge mi corazón. “Más aún una vida posterior”, replica mi razón.

Llego entonces a la frontera imposible hasta ahora trascender. Más lejos no sé ir. No se puede ir. Es como una columna de agua infinita, densa y, más o menos, mansa, hacia el centro de la cual no consigo acceder, tan sólo topar.

Hecho mano de la luz. A 300.000 Km/h el tiempo se detiene. Puesto que todo lo que percibimos con la vista nos arriba a esta velocidad, y porque sin embargo el tiempo transcurre a nuestros ojos, ¿no querrá decir que aquéllo de donde parte está fuera del tiempo? (Ya que tanto monta, monta tanto: un coche va respecto de una farola a 50 Km/h, o bien, la farola a 50 Km/h respecto al auto, quiero decir)

Progreso, ¿a costa de nuestra salud?

2008-04-24T11:29:00.003Z

Quede claro que, en general, abogo por el progreso. Aclarado este punto…

Una vez me enviaron por internet un power point en el que ilustraban que si colocas dos móviles, uno enfrente del otro llamándose entre sí, y en medio de ambos sitúas un huevo, éste al cabo de un rato (me parece que bastante, no sé si media hora) se achicharraba o se cocía. Nunca lo comprobé, aunque invitaban a ello (creo que no mentían, pero una creencia al fin y al cabo). Hay numerosos colectivos que aseguran que las antenas de los teléfonos portátiles plantadas en lo alto de edificios provocan trastornos del sueño a los vecinos de las inmediaciones. Incluso hay quien dice que cáncer. Oficialmente, es decir, gobiernos y empresas, sostienen que no hay nada probado (¡qué iban a decir!). Cierto que las radiaciones nos invaden por doquier. Desde el espacio, nos arriban y atraviesan sin parar ondas de frecuencias variadas de planetas, estrellas, galaxias y otros astros. Ondas de radio, televisión y wifis hacen lo mismo, o nos rebotan, no sé. Nosotros mismos emitimos calor, etc.

Todo esto lo menciono porque hace unos días, en una conferencia, un neurocirujano decía que, a pesar de estos inconvenientes -caso de que fueran corroborados-, era el precio que teníamos que pagar por el progreso. Y lo comparaba con la conducción del automóvil, que causa millones de muertes al año en el mundo y, sin embargo, no renunciamos a él.

Pero no puedo estar más en desacuerdo con semejante aserto por varios motivos. Primero, tú que me lees, que sepas que es muy probable que padezcas cáncer en algún momento de tu vida, y mucho más que lo padezca un familiar cercano a ti -padre, madre, hermano, hijo-. Cuando hablo de “probable“, me refiero a que hay estudios -los más optimistas- que hablan de que al menos un miembro de una familia de cuatro personas padecerá cáncer en algún momento de su vida. Hay quien afirma que una de cada dos personas lo padecerá. Segundo, no es lo mismo tener un accidente con el coche y matarte -aun cuando al accidente no se le deba denominar accidente, sino homicidio en muchos casos- que ser víctima de pesticidas, radiaciones o ritmos de vida antinaturales, impuestos desde el sistema al individuo sin más opción. Tercero, no entiendo la comparación, no se justifica el uso del móvil por el del auto. Quizás cuando se inventó el coche no se vislumbró su potencial devastador, pero ahora sí. Por lo tanto, y aunque no estemos dispuestos a prescindir de su uso, no queda más remedio que instaurar medidas drásticas, aun a costa de pagar justos por pecadores (velocidad en autopistas a 50 Km/h ya). La economía no tendría por qué verse afectada (avión, barco o tren), y de hecho, aunque. Cuarto, en lo que se refiere a móviles, más de lo mismo. Una sociedad inteligente, ¿no estudiaría los efectos en humanos y en el planeta antes de distribuir inventos y aparatos nuevos? Se me olvidaba que no somos inteligentes.

Al final de todo, siempre, siempre… Poderoso caballero es don dinero.

Sant Jordi o la compra compulsiva sin sentido de culpa

2008-04-23T18:46:00.004Z

Sant Jordi, como Navidad u otras festividades a lo largo y ancho del planeta, se ha convertido en una jornada clave para el negocio y el mantenimiento de la sociedad de consumo. De hecho, siempre ha sido así. Se maquilla argumentando que se trata de una tradición. Negocio redondo, como los días de Navidad, porque para quien siente culpa por comprar de forma compulsiva, estos días constituyen una excepción, está –más o menos- bien visto y es lo que toca. (Cabe decir, sin embargo, que tampoco hay nada malo en comprar, siempre y cuando no te acarree algún problema, y que a pocos les provoca sentimiento de culpa).

En El Parcial: Imposible retratar a Chikilicuatre

El insoportable estruendo de la biblioteca

2008-04-22T05:32:00.003Z

(A lo mejor ya he hablado sobre esto, pero siempre hay alguna novedad)

Hoy día, y desde hace unos cuantos años, no es fácil estudiar en una biblioteca debido al insoportable ruido que generan. Hay que acusar tanto a los usuarios como a los responsables de las salas. La algarabía de una mañana cualquiera en la biblioteca de la UB de Llars Mundet, por ejemplo, cuando estudiaba –aunque dudo de que hayan mejorado-, me teletransportaba a las Ramblas: repiqueteos al caminar, carcajadas (no sonrisas), charlas y susurros variopintos… Lo peor de todo era cuando como por arte de birlibirloque se conjugaba un poco de silencio –cosa harto improbable-; entonces, en aquel instante, oías una voz clara y contundente que explicaba a otra qué había hecho no sé quien no sé qué día. Para asombro de estudiantes, dos bibliotecarias le daban a la sin hueso como si estuvieran en su casa.

Años antes, a la edad de 10 o 11 años, íbamos a estudiar unos amigos y yo a una biblioteca de barrio. Rara era la vez que consiguiéramos acabar los estudios o deberes. Las bibliotecarias siempre nos echaban a la calle. Por hablar. Ahora, sin embargo, desde que está de moda que las bibliotecas acaparen más funciones –por eso de ser modernas y no quedarse obsoletas y sin visitante alguno-, además de ofrecer libros, revistas, música, películas y conferencias, entre otras alternativas, lo cual está muy requetebién, también puedes disfrutar de un refresco o merendar en el bar que, por lo menos, alberga la biblioteca Jaume Fuster, en el barrio de Gracia de Barcelona. Pero, claro, es que en Gracia son muy modernos. Espero que no copien la idea los de las municipales de Nou Barris y de Horta.

Pere Navarro, a galeras

2008-04-14T12:47:00.003Z

"Un coche a más de 200 conduce a la cárcel" , dijo ayer el Director General de Tráfico, Pere Navarro, en una entrevista publicada en el periódico Público. Que se aplique el cuento y predique con el ejemplo.

Nietzsche y Freud (II)

2008-04-11T11:16:00.010Z

Nietzsche influyó en los trabajos de Freud. La semana pasada publiqué un texto en el que comunicaba mis sospechas sobre tal afirmación. En resumen, decía que sin haber acabado la lectura de La interpretación de los sueños muchos aspectos del texto me recordaban a la filosofía del pensador alemán. Y que para contrastar mis sospechas busqué por internet y hallé un artículo interesante en el que se confirmaba este vínculo. Si hubiera sido más paciente y hubiera esperado a finalizar el ensayo de Freud, no me habría hecho falta recurrir a la red o a cualquier otra fuente para corroborar que Nietzsche influyó en el desarrollo del psicoanálisis. Justo en el tercer volumen de La interpretación de los sueños hay varias referencias al filósofo.

Para empezar la de Otto Rank, díscipulo de Freud. En el Apéndice (pág 97, Alianza Editorial) dice:

Nietzsche, al que también en este sector hemos de reconocer como precursor
directo del psicoanálisis, descubre análogas relaciones del sueño con la vida
despierta.

Más adelante, en la misma sección (pág 106), añade:

Pero la más amplia anticipación que de las teorías psicoanalíticas sobre el
sueño podemos hallar en la literatura, nos es ofrecida nuevamente por Nietzsche en un paisaje de Aurora, titulado "Vivir e imaginar", en el que se queda reconocido el sueño como un medio de la satisfacción alucinatoria de los instintos: "Acaso esta crueldad del azar [la satisfacción de los instinto] se nos representaría con colores aún más vivos si todos los instintos pudiesen ser satisfechos tan fundamentalmente como el hambre, que no se contenta con alimentos soñados; pero la parte más considerable de los instintos, esto es, lo que llamamos morales, se satisface con ello, si es lícito suponer que nuestros sueños poseen el valor y el sentido de una compensación, hasta cierto grado, de la falta accidental de tal ‘alimento’ durante el día… Estas imaginaciones [del sueño] que proporcionan a nuestros instintos… un campo de acción y una descarga -y todo el mundo puede presentar ejemplos concluyentes- son interpretaciones de nuestras excitaciones nerviosas durante el reposo, interpretaciones muy libres y muy arbitrarias… Si este texto, que, en general, suele ser el mismo una noche que otra, recibe comentarios tan variados y si la razón creadora se representa hoy, para idénticas excitaciones nerviosas, causas distintas de las de ayer, ello se debe a que el apuntador de dicha razón ha sido otro distinto del de ayer, otro instinto que se hallaba hoy en su más viva pleamar y quería satisfacerse, emplearse, ejercitarse y descargarse".

Como dice Otto Rank en una nota al final del libro en referencia a este fragmento de Aurora, “Esta teoría coincide esencialmente con la de los sueños típicos”. El psicoanalista cita de nuevo a Nietzsche al principio de la segunda parte del Apéndice, titulada: “El sueño y el mito”, con estas palabras (pág. 122): “El sueño nos sitúa en lejanos estados de la civilización humana y nos da, de este modo, un medio de comprenderlos mejor”.

Finalmente, el mismo Freud, en la página 181 dice:

Sospechamos ya cuán acertada es la opinión de Nietzsche de que el “sueño
continúa un estado primitivo de la Humanidad, al que apenas podemos llegar por un camino directo”.

Queda constatado, pues, sin lugar a dudas, el influjo de Nietzsche sobre el psicoanálisis. Quien sabe si haya sido su principal inspirador. Y esto sólo es un botón de lo que el pensamiento de este filósofo -o debería llamar despertador o demoledor y arquitecto constructor- ha supuesto.

Message in a bottle

2008-04-10T11:04:00.006Z

Simplemente un náufrago.
Una isla perdida en el mar.
Otro día solitario
Con nadie aquí más que yo.
Más soledad
Que la que ningún hombre pueda resistir.
Rescátenme antes de que caiga en la desesperación.

Enviaré un SOS al mundo.
Enviaré un SOS al mundo.
Espero que alguien reciba mi
mensaje en una botella.

Ha pasado un año desde que escribí mi nota
Pero debería haber sabido esto desde el principio.
Sólo la esperanza puede mantenerme.
El amor puede arreglar tu vida
pero el amor puede romperte el corazón.

Enviaré un SOS al mundo.
Enviaré un SOS al mundo.
Espero que alguien reciba mi
mensaje en una botella.

Salí a caminar esta mañana,
no puedo creer lo que vi.
Cien mil millones de botellas
arrastradas por el mar en la playa.
Parece que no estoy solo en esto de estar solo.
Cien mil millones de náufragos
buscando un hogar.

Enviaré un SOS al mundo.
Enviaré un SOS al mundo.
Espero que alguien reciba mi
mensaje en una botella.

¿Nos suena? ¿De qué habla? ¿No es de la humanidad misma, del ser humano? ¿También de los bloggeros?

Leer/escribir

2008-04-07T12:53:00.007Z

Me gusta leer. De hecho, me turba no poder ganarme la vida leyendo. No sólo porque así podría vivir de lo que me gusta hacer, sino porque trabajando por trabajar pierdo el codiciado tiempo que pudiera usar para leer. A veces me creo ansiedad sólo de pensar en todo lo que me falta por leer, pero, como un día me dijo un amigo, mejor darle la vuelta a la idea y ver que en toda mi vida nunca acabaré con los títulos publicados y siempre podré escoger. He leído u oído reflexiones variopintas sobre los motivos por los que las personas leen, sobre cómo o sobre qué leen. Así que, seguramente, cualquier finalidad que adujera ya sería baladí. Sin embargo, apunto dos.

La primera tiene algo de sobrenatural, aunque tenga un explicación del todo pedestre. No siempre, pero sí depende del tipo de lectura, siento que conozco un poco la intimidad del autor cuando, a pesar de haber muerto hace más de un siglo, conecta conmigo para persuadirme desde un lugar intangible donde residiera el pensar y al que yo tuviera acceso merced a sus escritos -al fin y al cabo ideas arrancadas a esa intangibilidad y fijadas en una hoja-. No siento entonces que esté muerto, sino al contrario, muy vivo, más que muchos vivos. Esto me ocurre, sobre todo, con pensamientos. Una variante de esta conexión la noto cuando un creador, en el caso de la ficción, perfila a sus personajes con tal complejidad que me hace imaginármelos vivos. (En parte, esto influye en que un relato de ficción -ya sean textos ya películas- me cause emociones como si de la vida real se tratara. Y digo “en parte” porque en el engaño por el cual el cerebro confunde realidad y ficción, hasta el punto de provocarnos una lágrima, juega un papel mucho más decisivo la calidad global de la obra).

La segunda expresa la pasión del gusto por la lectura. Se la oí a un profesor de literatura en un documental que trataba sobre Guerra y paz. Aquí la reproduzco de memoria, o sea, más o menos. El erudito dijo que la loa más grande que había oído sobre el volumen de Tolstoi fue cuando un alumno suyo bromeó con que iba a abandonar su vida pública porque estaba seguro de no vivir nunca en ella algo tan bueno como lo que la lectura de la monumental obra le reportaba. Genial. La lectura como un dulce (aunque a veces también, como a la hora de escribir, comporte sufrir). Por más que me guste la alabanza del alumno, no deja de venirme a la mente la obra de arte que es En busca del tiempo perdido, y de cómo el narrador no sólo nos describe de forma deliciosa su pasión por la vida, sino que nos invita sin quizás proponérselo (ingenuo de mí, seguramente) a ella (a la nuestra).

Pero este segundo comentario me obliga a confesar que odio leer. Porque con la lectura como refugio huyo de lo que siento que debo hacer, que es escribir. La cuestión sigue siendo qué. Como no sé a ciencia cierta qué, mis dudas crecen parejas a la angustia del paso del tiempo. Otro tanto ocurre con el modo. A menudo escribo y rescribo hasta el hartazgo, hasta ya no estar seguro de expresar de forma meridiana lo que he de decir. También tengo miedo de escribir y no decir. Con todo, es posible que prefiera leer a escribir. Porque no consigo la disciplina necesaria para escribir. Una y otra vez he intentado escribir un texto extenso y una y otra vez he desistido.

En otra ocasión, continuaré -espero- escribiendo sobre esto.

Creo recordar que alguna vez ya me he referido en otro texto a lo que diré
a continuación, pero, en fin, por si a caso, insisto. A veces he oído que con la
literatura en particular o la escritura en general no se pueden promover
cambios. No estoy de acuerdo por dos cosas. Una, por simple probabilidad:
siempre hay cambios (la vida es un cúmulo de ellos) y, por lo tanto, a veces es
difícil discernir si éste o aquél tiene su origen en una lectura, en otra o en
el consejo de un desconocido. Y dos, porque hay ejemplos: es posible ver la
lectura o escritura de un -o varios- texto (en sí las dos caras de una misma
moneda), como motor o freno de un acontecimiento, de fundación de una corriente
(la Biblia respecto al cristianismo) o de inspiración o influencia de uno o
múltiples autores. Por otro lado, no abogo tampoco por causa-efecto, sino más
bien por multicausa-multiefecto.

Aburrimiento e idea que no sirve para nada y por eso la mento

2008-04-04T09:46:00.005Z

Schopenhauer dice en El mundo como voluntad y representación que el hombre mantiene una lucha pertinaz contra el aburrimiento.

Disfruto tanto durmiendo que deseo contar las horas, los minutos y los segundos del reposo con lentitud, como transcurren los momentos más soporíferos de la existencia.

Pero no para aburrirme con ellos sino para aferrarme a la sensación en extremo placentera que parece ofrecer el mejor de los reposos en cada uno de sus instantes.

¿Soportaríamos esta exquisita embriaguez de placer pareja a tal parsimonia del devenir, o nos estallaría el cuerpo y el cráneo en el intento?

Nietzsche y Freud

2008-04-03T15:04:00.004Z

Hace seis años leí Introducción al psicoanálisis, de Sigmund Freud. Por esta obra, me compré La interpretación de los sueños, del mismo autor, pero debido a mi vagancia congénita no la he leído hasta ahora. De hecho, aún no la he acabado, voy por el terecer volumen. Sin embargo, no habiéndola acabado, una inquietud me ha concomido esta segunda aproximación al psicólogo por antonomasia. Una y otra vez diferentes conceptos a los que alude Freud me han conducido de forma inexorable a Nietzsche. Por ejemplo, la censura, a la que Freud atribuye la deformación de los contenidos manifiestos de los sueños. Lo siento, pero en este término nada más veo que Nietzsche: la moral que reprime el instinto y lo convierte en "malo", la animalidad inherente a la que todo humano le es imposible escapar.

Tanto es así que acuciado por la duda de si entre Nietzsche y Freud hubo algún tipo de influencia, bi o unidireccional, he decidido teclear ambos nombres en Google. Efectivamente, de la red ha emergido un blog en el que se habla de la influencia del filósofo sobre el psicólogo. Vale la pena leer este artículo.

Por las sinopsis de Totem y tabú y El malestar en la cultura que aparecen en La Interpretación de los sueños deduzco que en estas obras del padre del psicoanálisis aún se percibirá con mayor intensidad el influjo de Nietzsche. Serán mis próximas adquisiciones, que no lecturas, pues continúo relegando para mañana lo que puedo hacer hoy.

Arqueblogía

2008-04-03T08:48:00.004Z

Los historiadores del futuro sin duda habrán de escarbar en internet para saber qué se cocía en nuestro tiempo. Si de la prehistoria no se hallan documentos escritos (característica que la define, como todos sabemos), de la sociedad de la información se encuentran en extremo (escritos, audios, videos...) cosa que la convertirá en la antítesis de la primera. ¡Cuánto trabajo espera a nuestros descendientes! Los actuales historiadores podrían ir echándoles un cable desde hoy mismo. De los blogs colegirán la cantidad de pensamiento mediático que influía en nuestra sociedad -y época- y por qué otros derroteros navegaban esas nuestras mentes, al margen del dictado social. Interesante instrumento, pues, para medir la auténtica historicidad del sujeto. ¿Qué porcentaje de nuestra persona escapa a tal, si es que lo hace?

Anexo: ¿Por qué buscadores como Google guardan durante años información sobre búsquedas de sus usuarios? Pienso que para robar ideas. Cada una de las búsquedas puede sugerir un mercado sin explotar. Así que ojo con lo que se busca.

Plegaria del médico (Maimónides)

2008-03-18T09:33:00.003Z

Dios Todopoderoso. Tu me has elegido
para velar sobre la vida y la salud de Tus
criaturas. Estoy ahora listo
a los deberes de mi profesión.
Inspírame con amor por mi arte y por
Tus criaturas. No permitas que la sed de
ganancias o que la ambición de gloria y
admiración hayan de interferir en la práctica
de mi profesión. Sostén la fuerza de mi cuerpo
y de mi espíritu a fin de que esté siempre
dispuesto con ánimo a ayudar y sostener al
rico y al pobre, al bueno y al malo,
al enemigo como al amigo.

Anticatalanismo

2008-03-15T11:53:00.011Z

Sí, igual que el españolismo, ¿no?

Pero, ante todo, el respeto. Que cada cual sea de donde se sienta. Está bien que la izquierda (la de verdad, si es que la hay) abogue por un mundo sin fronteras, pero también, quien las defienda (siempre y cuando los distintos estados o nacionalidades convivan en respeto mutuo).

Elecciones, a cual peor

2008-03-11T07:45:00.002Z

El PP demuestra otra vez disfrutar de un electorado fiel. No cambiará, por tanto, de estrategia. A menos que reorienten su dirección y Mariano se vaya a la calle. Lo cual puede significar la arribada de las tropas de Aguirre blandiendo la espada. Dudo que de Gallardón (si lo hiciera los populares podrían optar a la presidencia de la siguiente legislatura al arañar votos a simpatizantes de otros partidos, que se justificarían: ¡Hombre, es otra derecha!).

El Partido Popular ha perdido no tanto por el 11-M, sino por la manipulación que hubo en los días posteriores al 11-M. El PSOE ha aprovechado el miedo que generaba en todos los españoles, en especial, en Catalunya, ser gobernados por el PP, el partido mentiroso. (Cómo tendrá que estar la política española para votar al menos malo y no encontrar otras ofertas dignas, y el PSOE reconocerlo sin más en su campaña). Pero ese cheque se le acabará al PSOE, aunque aún lo pueda usar para esta y otra legislatura, a no ser que lo haga muy mal –tipo la gran cagada del PP en el 11-M-. El desgaste, si no cambia de dirección, a eso jugará el PP.

CiU se mantiene, incoloro. IU y ERC se descalabran. Lo han de ver como una oportunidad. Dejarse de ambages y combatir desde la esencia de sus ideologías. Insistir una y otra vez en la España republicana los primeros y en la independencia los segundos. Sin tregua. Y de vez en cuando lanzar cuchillos a diestro y siniestro. Eso sí cuando sean merecidos. No tienen nada que perder y mucho que ganar.

Lo mejor, la elección de Chiquilicuate para representar a España en Eurovisión. Lástima que un certamen tan europeo y democrático no deje hacer críticas a políticos. En tu lugar, dimitiría. ¡Hatajo de sinvergüenzas! Pero por otro lado ¡qué grande que va a ser ese día para Eurovisión!

Fin de una era

2008-02-27T08:41:00.002Z

Desde hace unos meses en los medios e, incluso años, en otros ámbitos, intelectuales y científicos se hacen eco de unas señales que, según afirman, indican con claridad que el inicio del fin de la hegemonía estadounidense en el mundo ha empezado. Muchos señalan que China y sus vecinos relevaran a Estados Unidos en su papel de todopoderoso del planeta.

Antes de dar por sentado este escenario conviene cuestionarse una serie de preguntas. Primera y más importante, puesto que de ella se derivan muchas de las dudas posteriores: ¿Realmente Estados Unidos pierde fuelle? Segunda, ¿se postulan los estados del lejano oriente como los que recogen el testigo norteamericano? Tercero, ¿se repetirá la Historia, es decir, países fuertes versus débiles? Cuarto, ¿acaso se puede aprovechar ese hipotético cambio de riendas en el mundo para reflexionar sobre el camino de la humanidad? Quinto, ¿qué actitud mostrar y qué aportar quienes pintan poco en todo ello, por ejemplo, Europa? De entrada, observar que si la respuesta a la primera cuestión es negativa, el resto de preguntas casi no proceden y que la segunda cuestión va unida de forma inextricable a la primera. Detengámonos en ambas.

Debacle americano y auge chino

Como he dicho, muchos analistas coinciden en que a Estados Unidos se le acaba el tiempo. Argumentan que el crecimiento económico y demográfico de China y la India es imparable. Tal evidencia -siempre según esas fuentes- es relativamente reciente, pero hay otras que se han manifestado desde hace mucho tiempo. Así, algún historiador ha dicho que, de hecho, China siempre ha sido la potencia mundial y que, de forma excepcional, en los últimos dos cientos años ha sufrido un frenazo en su desarrollo, pero que sólo es cuestión de tiempo que recupere el trono usurpado por occidente. Aunque esto es hacer historia-ficción, si no fuera -he llegado a leer en una revista de Historia- porque en el siglo SXV un emperador de aquel país decidió replegarse a tierra continental, ahora el chino-mandarín sería la lengua oficial en el mundo y no el inglés. En contra de este crecimiento inaudito de China y la India hay quien sostiene que soportan altísimos índices de pobreza entre sus respectivas poblaciones como para que puedan levantar un vuelo desde donde ejercer su dominio a escala planetaria. No obstante, hace poco La Vanguardia publicaba un reportaje sobre las ingentes deudas norteamericanas para con sus creditores chinos.

También se oyen otros síntomas. El anuncio de la más que probable recesión norteamericana no ha hecho más que reavivar el debate sobre la menguante vitalidad del capitalismo, en beneficio de China y en perjuicio de los países occidentales capitaneados por Estados Unidos. Los frentes en Iraq y en Afganistán añaden todavía más leña a un fuego cuyas pavesas chamuscan poco a poco occidente y países musulmanes que el terrorismo internacional considera que colaboran con el Imperio. No es este un problema baladí. Si no es en Barcelona, es en Bilbao o Bruselas. En dos semanas se han desbaratado al menos dos planes inminentes para atacar objetivos occidentales por parte de yihaidistas. Estos frentes y combates cuestan dinero a las arcas occidental, en general, y estadounidense, en particular. Esta guerra de desgaste tiene que haber sido muy bien planificada por sus ideólogos.

Hubo un tiempo en que me preguntaba si a Estados Unidos no le convendría todo este mejunje para mantener su poder. Hoy lo afirmo. No digo que la administración Bush ejecutara los atentados en las Torres Gemelas, y aunque sin embargo hay precedentes (Maine o Pearl Harbour) que harían sospechosa esta posibilidad, abogo porque han aprovechado la ocasión para reformar a sus necesidades y semejanza todo el Creciente Fértil. Si Washington tiene un enemigo peligroso que medra en Oriente Próximo y Medio, tiene a la vez una magnífica oportunidad para meter la nariz y algo más en todo ese vasto territorio rico en petróleo y gas. De rebote, siembra de bases militares todo el cinturón asiático hasta acercarse y estrangular (a lo guerra fría), junto a Japón y Australia, a China, el único estado que según todos no sólo es capaz sino que le va arrebatar el poder. Por otro lado, no olvidemos que la estrategia de la administración Bush con respecto al tablero internacional fue meridiana desde muy al principio de su primer mandato: EUA no aceptaría bajo ningún concepto que nadie se acercara a su poder y lo impediría con cualquier medio. Fue un toque de alerta en toda regla a su más cercano rival, aunque en ningún momento desde Washington se haya insinuado nunca rivalidad por el primer puesto o posibilidad de choque con el país asiático (salvo cuestiones puntuales como Taiwan o derechos humanos, y siempre con tono moderado).

Por último, hay un síntoma, a mi juicio, decisivo. Parece que la cuestión del liderazgo mundial estadounidense ha calado entre los ciudadanos del país anglosajón. Recientemente, el diario que antes he mencionado reflejaba la preocupación de los norteamericanos por la pérdida de poder en el mundo. Nunca antes se había notado tal desencanto. El norteamericano proclamaba ufano su identidad y origen. Ahora, esto ya no es tan común. La moral entre los estadounidenses está tocada. No sé si hundida, pero perder el vigor y sostén del pueblo es fatal para cualquier régimen porque tarde o temprano caerán sus gobernantes, y cabría ver si el sistema. En la campaña de las primarias demócratas, el famoso lema Yes, we can de Obama se aprovecha precisamente de la necesidad que buscan muchos norteamericanos de ese aire fresco (por cierto, interesan más en España la primarias yanquis que las generales nuestras, con los debates televisivos que sólo interesan a las cadenas se ha intentado frenar esa tendencia). Pero, evidentemente, no me estoy refiriendo aquí al fin de una administración sino a la debacle de una potencia.

Hasta aquí he tratado de esbozar un diagnóstico de lo que, a juzgar por la información recibida de los medios, ocurre. Concluyo que Estados Unidos pierde empuje, pero no de forma inminente ni catastrófica aunque sí inevitable y paulatina. Ante este escenario, y entramos en la tercera y cuarta pregunta, qué hará EUA, qué hará el Lejano Oriente y qué deberían hacer ambos. En resumen, qué ocurrirá y qué debería ocurrir (realismo vs idealismo).

Guerras

Pongámonos a contemplar la situación desde un punto de vista maquiavélico, ¿qué puede hacer EUA para no pagar a sus creditores chinos si aún conserva supremacía militar? Atacar desde diversos flancos es una posibilidad que ya está ocurriendo: control de fuentes energéticas (¿Por qué, si no, Pequín busca petróleo en Sudán?), apoyo sistemático a Taiwan y despliegue de bases alrededor de la potencia enemiga como ya hiciera contra la URSS. ¿Por qué -como han dicho en algún medio- China explota misiles en el espacio y los convierte en chatarra, si no para que exista la posibilidad de que sus restos impacten e inutilicen satélites norteamericanos? El espacio será y es un enclave capital para mantener la supremacía (recordar el reciente episodio estratégico de EUA a lo Guerra de las Galaxias Reaganiano). A pesar de que Estados Unidos considera a Asia -y con razón- un mercado enorme para continuar creciendo, no pueden descartarse intervenciones militares puntuales con la finalidad de mermar el auge de la región. Es más, no se debe descartar la intervención militar directa contra China si alguna vez EUA se viera amenazado de forma directa. Y recordemos que, por más que la debacle sea inevitable, la superioridad militar y tecnológica yanqui continúa siendo asfixiante para China. Si no recuerdo mal, en los momentos de máxima tensión y desarrollo armamentístico atómico en la Guerra Fría, mientras que ambos bloques disponían cada uno de unas 12.000 cabezas nucleares, China poseía unas 400, una cantidad nada despreciable que, por otro lado, aunque seguro que se ha incrementado, no hace sombra al arsenal estadounidense.

Si se observa la Historia también se comprueba que raras veces ha habido cambios bruscos de poder o de fronteras sin conflictos sangrientos. Quizás Europa, cediendo sus miembros algo de soberanía a la Unión, haya sido una de las escasas excepciones que confirman la regla. Así que, en principio, las guerras no se pueden descartar, es más, se tendrá que contar con ellas. Ahora bien, a China, hoy por hoy, le interesa la calma para desarrollarse. Confío en que por lo pronto éste sea el parapeto a una gran conflagración. Sin embargo, no hay que agarrarse a un clavo ardiendo porque si Estados Unidos viera acercarse de forma peligrosa al gigante asiático no dudaría en lanzar una ofensiva ahora que aún puede. (No es una hipótesis, recordemos que es parte del plan de la geoestrategia norteamericana, a menos que el nuevo mandamás cambie el rumbo, cosa que si hace será sólo para disfrazarlo de cordero). La mejor defensa es un buen ataque, se suele decir.

(Y no me olvido del terrorismo islamista, que también esquilma las fuerzas estadounidenses. Aunque, a mi juicio, EUA pretendió usar el terrorismo islamista como cortina de humo para ocultar su principal preocupación, la pérdida del trono del mundo, éste no es una invención. Amenazaron a Londres y cumplieron. Han amenazado a Roma y cumplirán. Tocaron Nueva York, el símbolo por excelencia del capitalismo y al que nunca antes nadie había podido ni rozar. Toda una demostración de determinación. A pesar de los pesares, para Estados Unidos el terrorismo internacional no supuso de entrada su principal enemigo, aunque ahora les esté dando -y a Occidente- mayores dolores de cabeza de los que esperaban antes de invadir Afganistán e Irak, y destruir a los integristas se haya convertido en su meta a corto y medio plazo. No justifico las acciones de los terroristas -como tampoco las de las potencias occidentales con sus recientes invasiones, su historia colonial y su prepotencia e influencia en un mundo del cual, recordemos, está perdiendo las riendas-, sino sólo subrayar que la detentación de poder y reparto de riquezas causa las disputas, tanto con China como con quienes dicen hablar en nombre del Islam.)

El espacio

¿Ha evolucionado la humanidad?, y entramos de pleno en la cuarta y quinta pregunta o en el qué debería ocurrir. A grandes rasgos, el mundo es como es por Europa. Los estados existen tal y como los conocemos por Europa. Las guerras también. Si Europa debe algo al mundo, esto es demostrar que hay otras vías y hacer ver que las guerras no nos han conducido a nada. Como un imperativo categórico que diría Kant, y con la vitalidad que nos insufló Nietszche, Europa tiene ahora la oportunidad de pergeñar nuevos horizontes, mostrar otro rumbo. Justificar guerras y conflictos mediante ideas tales como que la humanidad ha evolucionado pero lo ha hecho a diferentes ritmos según los países, equivale a una inteligencia cuyo fin busca la ambición de poder. Las guerras deben acabarse ahora.

Hoy día las armas han multiplicado su poder destructivo por millones. Tenemos la capacidad de destruir nuestra especie y de dejar prácticamente deshabitado el planeta. Tenemos pobreza, enfermedad, hambre, refugiados, contaminación (éstas ya son más que suficientes guerras) y tenemos medios para acabar con todo ello y revertir las ganancias en una nueva misión. Posiblemente, no haya un sentido como siglo tras siglo han predicado las diferentes religiones. Ahora bien, la ciencia actual ha demostrado que los seres vivos han evolucionado desde organismos simples a otros más complejos y que en este periplo han pasado de crecer en un medio líquido a medrar en uno terrestre, que precisamente le ha reportado cambios que les han permitido desarrollar una especie supuestamente inteligente o, al menos en apariencia, más inteligente que las de su entorno.

Como ya he dicho otras veces, la evolución nunca se detiene. Miles de especies aparecen y desaparecen en un año en nuestro planeta. Durante millones de años se desarrollan en la biosfera para luego extinguirse o bien desintegrarse en especies descendientes. La vida bulle en la Tierra como el agua hierve en un cazo al fuego. Desde arriba se observa con claridad que, por un lado, la vida intenta cubrir todos los resquicios del mercado biótico y por otro, abandonar el nido y conquistar el nuevo medio: el de gravedad cero. Resulta que, hasta ahora, tan sólo nuestra especie tiene esta posibilidad. Los gobiernos del mundo deberían darse cuenta, en especial, las potencias, las salientes y las emergentes. ¿O lo que se quiere es repetir la Historia, guerras y más guerras, hasta que tengamos la posibilidad de destruirnos, como ya ocurre? Entonces, tan sólo será (es) cuestión de tiempo, de probabilidades.

La Unión europea ejemplariza cómo un campo de batalla histórico se ha transformado en un lugar de convivencia, crecimiento y paz durante más de 50 años. Tampoco hay que ser ingenuo y olvidar que en muchos aspectos Europa continúa siendo una potencia postcolonial y que debería predicar más que con la palabra con el ejemplo, pues todo indica que si Europa tuviera el suficiente poderío militar no hablaría tanto y actuaría más, no en beneficio de la humanidad sino propio (recordemos que, en parte, el mundo es como es por Europa y que EUA, con sus virtudes y defectos, no es más que una desgajo de ésta). Todo país debe estar en guardia para con sus anhelos de predominio sobre el resto y velar por el respeto entre identidades y el trato de igual a igual (recordar siempre lo raro que es estar vivos). En caso de que ambas potencias buscaran pretextos para enfrentarse, el resto de países debieran recordarles que no son más que pretextos para acumular más poder. Si continúan por esta vía, China debería darse cuenta de que, al igual que todas las naciones a lo largo de la Historia han conquistado el trono y lo han perdido, ella no será una excepción, como no lo va a ser EUA. Y que es probable que, quizás, después de un enfrentamiento entre ambas superpotencias, no quede pastel a repartir o usurpar.

En resumen, ¿qué quiere la Humanidad? Si lo que desea es continuar el camino que parece proyectado por la evolución, cooperar es lo inteligente, la única vía. A modo de la Unión europea, proyectos comunes entre países y superpotencias que impidan futuras contiendas se perfilan como uno de los modos de conseguir el objetivo. Proyectos espaciales como la Estación Espacial Internacional, viajes a la Luna y a Marte e instalaciones de bases permanentes, así como otros más ambiciosos, cuyos presupuestos ascienden a cifras astronómicas, se prefiguran como parapetos que ayuden a salvaguardar el enfrentamiento. El deporte es uno de los métodos para infundir espíritu de fraternidad entre las personas. Ha de usarse. Pero, en el fondo, todo depende de la voluntad de los gobiernos, la determinación de los pueblos y el respeto que se instaure entre ellos y entre sus individuos. Que el hombre sea auténtico para que su fuerza revierta limpia en la sociedad.

El ascensor imposible

2008-02-14T08:59:00.006Z

Puede parecer el título de una novela o de una película de intriga. Pero no, encabeza un simple texto perdido en un blog olvidado. No sólo -como ya adelanté en otro texto- de la eficacia de los médicos, enfermeras y celadores depende la salud del paciente. También la organización del centro es capital.

Cuando te acercas al Hospital de la Vall d’Hebrón, en Barcelona, la fachada del Edificio General se levanta imponente por entre sus construcciones aledañas. La sensación de magnificencia, y de una cierta congoja, aumenta cuanto más te aproximas al complejo sanitario. Algo (y no precisamente el totémico maternal, que podría competir con la majestuosidad del Hospital General si no fuera por lo ajado de su vestimenta y entrañas) te susurra que penetras en un recinto sagrado. En efecto, la Vall d’Hebrón representa, como algunos medios se han referido a él más de una vez, el buque insignia de la sanidad catalana. La solemnidad continúa respirándose una vez accedes al amplio vestíbulo. Un alto techo sostenido por columnas rojizas y relucientes, que pisan un marmóreo suelo ocre y pulido, te lo corrobora.

Pacientes, familiares y personal vario circulan a tutiplé pero a diferentes ritmos por el pasillo de enfrente, cuyo final se ensancha para albergar el espacio de espera de cuatro ascensores. Entonces sobreviene lo cutre. Si sólo pasas por allí un día, no lo notas, pero cuando la necesidad te lleva a recorrer un mismo itinerario unas cuantas veces en un mes, algo te inquieta. Sólo funcionan tres ascensores. En el cuarto, un folio impreso y repuesto diversas veces avisa de la avería. Más mosquea si cabe una inscripción a boli -a lo firma en las puertas de los lavabos de los bares- en la que se asegura que “nunca” funciona.

Cuando quien escribe comprobó que no había habido cambios en por lo menos esos treinta días, preguntó a la señorita del solemne vestíbulo de la solemne garita de información. Para mi inicial sorpresa, su respuesta -a pesar de que le dije que no me quejaba, que tan sólo era curiosidad- fue taxativa y pelín furiosa, algo como: ¡Qué ascensor, todos funcionan, nadie se ha quejado nunca! Ante mi insistencia de que un ascensor de los cuatro no funcionaba desde hacía por lo menos un mes, se disculpó argumentando que quizás no lo había visto porque su trabajo no le exige adentrarse tanto por el pasillo (estará a unos diez metros). Diligentemente, me aconsejó que preguntara en conserjería, alternativa que con anterioridad a la recomendación había declinado por mi mismo por deferencia a sus compañeros: en apariencia tenían trabajo más importante entre manos que no el de saciar mi curiosidad. Tardé un par de días y al fin me lancé. Una sonrisa resignada se dibujó en la tez del tipo que me atendió. ¡Seis meses!

Claro que alguien podría objetar que un único ascensor tampoco es tan importante en un hospital. En cuyo caso replicaré: primero, eso que se lo digan a enfermeros y celadores que trajinan con camillas para arriba y para abajo; segundo, eso que se lo digan a todos en hora punta -ríete de los retrasos de cercanías-; tercero y más importante, ¿cómo es posible que una avería así la desconociera la señorita o señora de información? ¿Acaso una avería de tal calibre, de tanto tiempo, no es la comidilla de los empleados, nada menos en una sala por la que pasan miles de personas a diario, o es que, como mucho me temo, esta avería es pecata minuta -no digna de correveidiles entre los trabajadores- al lado de los despropósitos y desvergüenzas que tapan o intentan tapar los gestionadores del Insitut Català de Salut? (Incendios sería la punta del iceberg, apunté otros en otros textos)

Ante esta avería irreparable, me pregunto si los encargados de mantenimiento saben que el ascensor no funciona; o si es que se han retado ellos mismos a arreglarlo sin la pieza necesaria; o de si, quizás, ésta viene de la Conchinchina (que supongo que ya no existe en un mundo globalizado (!)); aunque también podría ser que su reparación no procediera, que los cuartos tuvieran que dirigirse, por orden de arriba, a taponar socavones más perentorios. ¿Cómo acabará, si acaba, este largometraje?

Anexo: Como publicaron ya muchos medios, y lo continúan haciendo, las Urgencias no pueden consigo mismas. La madrugada del pasado 2 de enero conté hasta al menos 60 pacientes en espera por pasillos o al lado de control de enfermería en Urgencias. Hice fotitos también, que aunque de poco sirven aquí las pondré. “¡Pero que estamos en guerra o qué!”, vociferó enfadado el hijo de una enferma aquella noche. Pero toda esta historia la dejo para más adelante.

Mileuristes

2008-02-13T09:36:00.010Z

Repeteixo que el terme milieurista amaga els que ni hi arriben. Però no seria millor, ecosocialistes, que baixessin les hipotèques i pugessin els sous? Si no, no farem res. Així, el cartell diria: "Solució: que pugin els sous i baixin les hipoteques". (D'altra banda, aquesta fotografia és d'un cartell de propaganda electoral que hi ha al metro. També n'he vist d'altres del PP pel carrer. Suposo que també deu haver de la resta de partits. No hi ha un dia oficial, just el dia que comença la campanya, en què es pengen els cartells?)

El sesgo de occidente

2008-02-12T06:19:00.001Z

La mayoría de personas que conozco sostiene que en general Palestina es la víctima en el conflicto que se libra en Oriente Próximo e Israel, su verdugo. Esto a pesar del trato desfavorable que a veces recibe en la prensa la primera de las partes y que pasa desapercibida por ser más sutil. Así, mientras que se escriben artículos de opinión de las dos partes y se redactan noticias imparciales, no siempre se dedica el mismo espacio a los atentados Palestinos y a los de Israel. En este sentido, Israel gana la batalla en los medios escritos que pierde en la opinión pública.

Veamos un ejemplo reciente. El pasado lunes 4 de febrero unos suicidas de Yihad Islámica acabaron con la vida de una israelí en Dimona. Israel como es habitual en estos casos no tardó en vengar este atentado con la ley del talión multiplicada por siete. Sin embargo, fue curioso observar cómo El País denunció el atentado en Dimona con una noticia y foto, mientras que la respuesta desorbitada de Tel-Aviv fue tratada con tres breves, uno por cada ataque que el Ejército hebreo lanzó en tres días consecutivos y que acabaron con la vida de una veintena de personas (en la web sólo aparece el primer breve -el más amplio-, pero hubo dos más que en la edición on-line ni se publican). Tanto en el atentado palestino como en los israelíes hubo víctimas civiles.

Algún periodista podría argumentar que por primera vez en un año una facción islámica atentaba con kamikazes. Pero no veo razón suficiente para desarrollar más una noticia que las otras tres. Los periodistas manejan diversos criterios para seleccionar noticias. Pero regirse por ellos de forma sistemática y sin crítica conlleva no pocas incoherencias, como la tendencia al espectáculo o, lo que es peor, a ser deshonesto con el lector, como es este caso.

La equivocación de los periodistas se entreve en un artículo que firma Juan Miguel Muñoz en el diario de ayer: “El viernes, sin ir más lejos, un misil tierra-tierra impactó en un colegio de Beit Hanun. Murió un profesor y cuatro alumnos resultaron heridos. En Gaza están habituados. Pero en Israel, el drama del niño de ocho años y de su hermano de 19, también herido grave, resulta insoportable”. ¿De verdad que los palestinos ya están acostumbrados? ¿No seremos nosotros, lectores y periodistas, los acostumbrados? Por cierto, en esta noticia el autor calcula las víctima mortales palestinas de los últimos tres meses en al menos dos centenares.

Contaminación en Barcelona

2008-02-10T09:40:00.002Z

Después de un día de lluvia y viento, el pasado domingo 3 de febrero, amaneció un cielo diáfano, pero tan sólo han tenido que pasar tres días para que la contaminación haya recuperado la atmósfera perdida. Dejen de fumar. Bien, pero den una vuelta por las rondas de madrugada y verán cómo vomitan humo las diferentes fábricas que envuelven Barcelona... En la definición del mar se distingue más la polución.

Lunes, 1 de febrero

Martes, 2 de febrero
Miércoles, 3 de febrero

Jueves, 4 de febrero

Libertad de expresión

2008-02-07T06:11:00.001Z

El gobierno de España ha prohibido la emisión de este anuncio de Amnistía Internacional. Aducen que está sesgado. Cierto es que no aparecen todos los sátrapas que deberían, pero hay una buena muestra. Diversos canales autonómicos sí que autorizaron su emisión. Según AI, el ejecutivo ha amenazado con multas a la tele que lo emita. Que multen a la red.

Lo puedes ver aquí.

Al César…

2008-02-03T09:19:00.003Z

“Jesús les dijo: Por lo tanto, dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”. (Lc 20, 25) Este texto se podría haber titulado con varios tópicos. Uno, el de la cita evangélica. Otro posible: “Con la Iglesia hemos topado”. O “a Dios rogando y con el mazo dando”… Como dice mi hermano, si Jesucristo hubiera vivido en nuestra época habría escrito grafitis en las iglesias tachando a sus inquilinos de hipócritas y fariseos.

La airada invectiva que la Conferencia episcopal ha lanzado estos días contra el gobierno no se explica por los motivos que han denunciado (matrimonio gay, aborto, divorcio y/o negociación con ETA) sino porque simple y llanamente huelen que su influencia en Iberia se disipa debido -culpan- a eso que llaman laicismo, palabra que quieren homologar a la expresión “ateísmo proselitista”: No es que dé sus últimos coletazos, aún queda mucho catolicismo en España, pero ellos desean transmitir esa imagen para turbar a su rebaño y recuperar terreno perdido; que no se atormenten, pero de todas formas hay que recordar a los católicos que toda religión, como toda construcción humana, aparece y desaparece a lo largo de la Historia.

No obstante…

La política, según dijo Maquiavelo, es el arte de gobernar de forma desvinculada de la moral. En este lema, se ha inscrito siempre la Iglesia. ¿Por qué, por ejemplo, la actual cúpula de la jerarquía católica no copia más de los teólogos de la liberación, de su lucha central por los pobres y los marginados desde los pobres y marginados? A parte de esto, la recomendación de no votar a ningún partido que haya negociado con terroristas ha sido la tromba que ha ridiculizado la gota que colma el vaso (un recipiente que no soportaba ni una gota más -¡menuda legislatura!). A no ser que, cosa que dudo, realmente no quieran que se vote ni al PP ni al PSOE, sino tan sólo a CiU, IU, ERC, PNV… Y ni a estos, ya que dieron su visto bueno a Zapatero en el Congreso para negociar. En ese caso, quizás deseen gobernar ellos… ¡Glups!

Documentación judicial

2008-01-31T07:50:00.001Z

Cuando iba a EGB, el profesor de ciencias naturales, que era el director del colegio, nos ponía de deberes una serie de preguntas referidas a todo un temario. En total, unas 20 o 25. Primero las respondíamos entre todos y después teníamos que pasarlas a limpio en unas fichas que luego se suponía que había de corregir el maestro, pero como en teoría estaban bien escritas, pues ya estaban repasadas por todos, el profe tan sólo las compulsaba con el correspondiente visto.

Fiándose en este hecho irrefutable, un compañero de clase solía responder tonterías a alguna de las cuestiones, sobre todo las del medio de la hoja (por aquello de quedar más ocultas). Un día, sin embargo, no sé por qué, el profesor fue a detenerse en su ficha, y halló contestaciones tales como: “Ayer me fui a correr con la bicicleta y a jugar al parque”, a preguntas del tipo: “¿Qué diferencia hay entre seres vivos y seres inertes?”.

En muchos juicios, por lo menos en los que tienen repercusión mediática (ver ejemplo), suelen aparecer en fotografías o fotogramas cajas y cajas con documentación sobre el caso. Me pregunto si estos papeles tan importantísimos (habrá miles y miles de páginas) se los lee alguien o no son más que propaganda sobre la seriedad de la justicia. Me pregunto también si alguno de estos informes lo habrá redactado mi compañero de escuela o alguien como él.

Inglés para todos

2008-01-31T07:48:00.001Z

Acabo de oír en la COM que en el futuro nadie podrá conseguir un título universitario si no posee cierto nivel de inglés (Ver noticia en El Periódico). Como decía el otro día un profesor universitario, el estudio de inglés hoy día tan sólo responde a una demanda empresarial. Supongo que el nivel requerido se obtendrá a través de la educación gratuita. Y a ver cómo.

La sequía

2008-01-31T07:11:00.002Z

Desde hace años los medios de comunicación nos bombardean con noticias sobre la alarmante escasez de agua. En España, los particulares gastan un porcentaje ínfimo de agua en comparación con la agricultura y la industria, y sin embargo es al particular al que más se tiende a concienciar, y de paso a culpabilizar, de la supuesta escasez. Pero este problema, según nos cuentan, no sólo es propio de España sino del resto de los países, en especial, de muchos del Tercer Mundo. No dudo de que se haya de cuidar el medio ambiente, pero la falta de agua se debe a la falta de voluntad de erradicarla. Las desalinizadoras, por más que cuesten mucho dinero, son la solución, aquí y en China.

Ser médico

2008-01-30T08:54:00.003Z

Ni el sueldo ni la vocación explican por sí solos que haya tantas personas que ejerzan o quieran ejercer tan loable ciencia y oficio. Para que hoy día un estudiante de medicina se embarque en ese su sueño tiene que existir sin ningún lugar a dudas algo o alguien que le proteja de las continuas denuncias y juicios a las que seguro se tendría que enfrentar a lo largo de su carrera. (Defino algo o alguien: grupo de presión). No olvidemos que este oficio conlleva necesariamente la muerte de clientes.

¡Brindo por estos grupos! Y lo digo sin ningún tipo de ironía. Más, a la luz de informes como del que habla en El País el profesor de Salud Pública de la Universidad de Barcelona Andreu Segura, “Equivocarse es humano”, del Institute of Medicine (publicado, dice, hace ocho años), según el cual, una cosa son los errores y negligencias médicas (“una de las principales causas de defunción en los Estados Unidos”) y otra muy distinta la iatrogenia o la muerte debida “a las consecuencias negativas de las intervenciones sanitarias, en ocasiones inevitables”. Según el estudio al que alude el profesor, por errores médicos o negligencia, o sea, dejadez, desidia, mueren más enfermos en Estados Unidos que de cáncer de mama, sida, accidentes de tráfico y laborales juntos.

Si no existieran estos grupos, si las condenas (recordemos que se habla de errores y negligencia) arreciaran a diestro y siniestro, la profesión médica estaría desierta. El miedo a la denuncia constante haría estragos entre los profesionales(1). Harina de otro costal sería valorar si el remedio (los juicios por incompetencia, la consiguiente estampida de vocaciones y dejar a la enfermedad a su libre arbitrio) sería mejor que la enfermedad (esos índices tan elevados de muerte por la intervención médica).

En el artículo de El País tan sólo se alude a los fallos médicos y a la iatrogenia. No se dice nada de la organización de los centros sanitarios y de la salud pública. Esto es otra historia.

(1) Casualmente, justo después de escribir este texto, leo en El País un artículo sobre el caso Lamela, como se conoce a la acusación que el gobierno autonómico de Madrid presentó contra el equipo de urgencias del Hospital Severo Ochoa por supuestas irregularidades en la sedación de enfermos terminales que acabaron, según dijo el consejero en base a una denuncia anónima, con la muerte de unos 400 pacientes. Según la justicia, de eso nada de nada. Pero en fin, he aquí un caso de cómo una acusación, que no condena, a un grupo de médicos provoca el pánico en el resto(al menos, en Madrid): "Todos los especialistas consultados coinciden en que, tras la denuncia, muchos médicos dejaron de aplicar la sedación terminal y otros cuidados paliativos a enfermos que los necesitan, especialmente en la comunidad de Madrid, por temor a ser cuestionados o incluso denunciados". (Por cierto, el artículo en cuestión no tiene desperdicio en lo que se refiere a la implantación en España de cuidados paliativos a enfermos terminales)

Protesta por la condena a muerte del periodista afgano

2008-01-29T15:51:00.001Z

Rosa Montero, en la contraportada de El País, se hace eco de la condena a muerte del periodista afgano, a la que me referí en el anterior texto, y además indica la web de Reporteros sin Fronteras en la que se puede enviar una protesta al embajador.

La democratización de Afganistán

2008-01-26T10:32:00.001Z

El amigo Bush dijo en su momento buscar el fin del régimen talibán porque daba cobijo a Al-Qaeda, supuesta autora del atentado de todos conocido. Para ello, con el beneplácito de la comunidad internacional y su ayuda, invadió el susodicho país e instauró un sistema político a su medida, capitaneado por Hamid Karzai, quien si no recuerdo mal ya ha superado alguna test electoral. Pues bien, ahora resulta que la pretendida democracia dirigida por karzai ha sentenciado a muerte a un periodista por ejercer su trabajo. Cuando leí el titular, me objeté a mi mismo que no podía ser, que quizás el juicio se había celebrado en la parte afgana controlada por los talibán (es de todos sabido que las fuerzas de la OTAN no acaban -ni parece ser empezaron- de hacerse con el control del país). Pero no, ni mucho menos. Se trata de la zona administrada por el amigo de Occidente. Si Karzai no demuestra su fuerza ahora, apaga y vámonos. ¡Menudo cambio el de Afganistán!

Negreros y usureros

2008-01-19T18:52:00.001Z

De nuevo he de referirme a dos noticias publicadas en El País. En una, Jesús García explica cómo un empresario de Mercabarna, Isidro G. M., de nacionalidad española, explotaba como se le antojaba a tres inmigrantes sin documentación. No sé si esta clase de abusos se ha de calificar de excepción o de regla, aunque me incline a pensar por lo segundo a la vista de los casos que a cuentagotas nos muestran los diarios.

Pero ha sido la última parte de la denuncia-información la que me ha soliviantado. A Isidro G.M., el supuesto delincuente, se le ha puesto en libertad con cargos. ¿Que qué le pasará? No mucho, supongo. Incluso a lo mejor ni ha pecado y su conciencia -que se alegará ignorancia- estará bien limpia. Me lo imagino engañándose a sí mismo: “Si todo el mundo lo hace”. Mientras tanto, a los tres inmigrantes se les ha abierto un expediente para expulsarlos del país. Eso sí, no se les ha recluido en un centro de internamiento para extranjeros. ¡Qué buenos somos!

En la otra, A Mars titula: “Trabajo sanciona a La Caixa por falta de prevención de riesgos”. ¡La multa es de 3000 euros! Siento verdadera lástima por esta ONG. ¡Con lo abnegado de su trabajo por el ciudadano! A ellos les debemos el poder comprarnos pisos y a ellos la crucial Obra Social. ¿Qué van a hacer sin estos pingües fondos? Parlem-ne?

Pero no, la ONG no se da por vencida y se defiende con uñas y dientes. ¡Ay!, de su defensa emana su culpabilidad: arguyen que han interpuesto un recurso a la resolución presentada por la consejera de Trabajo, Mar Serna, porque no está claro a quién compete la actuación, si a Inspección de Trabajo de la Generalitat o a la del Estado. Pero no dicen ni mu sobre la veracidad o no de la información que explica el diario (según la cual La Caixa, parlem-ne? se ha negado repetidas veces a entregar a CCOO un documento sobre prevención de riesgos laborales). Luego quien calla otorga.

Y digo yo, por dar ideas a la consejera de turno y a quien competa, en aras de la igualdad, la justicia y la fraternidad, y por joderlos, vaya, ¿no se debería incrementar la multa?, ¿no tienen ellos muchísimos más trabajadores que un colmado, los cuales deberían saber a qué atenerse en caso de riesgos (un atraco, por ejemplo, como señala el/la periodista)? Lo malo es que todos sabemos quién acaba pagando el pato. Aún me cuesta creer que la multa sea sólo de... ¡3000 pírricos euros! Parlem-ne?

¿Hacia Frankenstein?

2008-01-15T11:19:00.001Z

Hablar de inmortalidad parece que cada día es menos descabellado. Según el diario El País, científicos de la Universidad de Minnesota en EEUU han logrado desarrollar “un primer corazón bioartificial de ratón (…) a partir del esqueleto fibroso de un corazón de cadáver de ratón al que se le inyectaron células madre cardiacas”. Según dice el periódico, que señala que la noticia fue anunciada ayer en la edición digital de la revista Nature Medicine, esto “significa un paso adelante hacia los futuros bancos de órganos bioartificiales para trasplante“. Tal como lo explica el rotativo es fácil que la mente común, la mía, emprenda altos vuelos y sueñe con que en un futuro se puedan resucitar muertos gracias a pioneros experimentos como este.

Pero es que aún hay más. En la misma publicación se indica que se ha creado una levadura que vive el equivalente a ocho siglos humanos. El descubrimiento, que saldrá a la luz según el diario durante este mes en la revista PLOs Genetics, “sienta las bases para prolongar la vida humana”, afirma su autor Valter Longo de la Universidad del Sur de California. Longo explica que la clave está en los genes RAS2 y SCH9, que también existen en los humanos.

“Venga a nosotros tu reino”. ¿Nos suena? ¿Horizontes reales o vanas promesas?

Yugo que no cesa

2008-01-02T13:43:00.002Z

No sé si lo digo para desahogarme o para qué. Hace unos meses que trabajo como maestro de Primaria. Y me toca los cojones. Y me toca los cojones la administración. Desde que llegué. No tienes suficiente con cada uno de tus alumnos, con Conocerlos, con Tratarlos, con Evaluarlos, con resolver sus conflictos (desde pequeñas disputas por una pelota hasta agresiones físicas), con motivarlos, con vigilar que lleguen aseados y almorzados, con tolerar niveles acúsitcos prohibidos por la UE, con hacer de vigilante, secretario, psicólogo, asistente social, programador, diseñador, ¡con construir personas!… No tienes suficiente con tratar con los padres, muchos de los cuales creen que estamos para joder a sus hijos y no se dan cuenta de que todos estamos en el mismo barco. No tienes suficiente con relacionarte con tus compañeros; suerte si te toca un claustro y/o un equipo directivo con el que te lleves bien, sino bienvenido al puto infierno. (Como si un albañil tuviera que ser constructor, arquitecto, aparejador, diseñador, vendedor, lampista, fontanero, pintor, comercial…)

No tienes suficiente. La administración te dicta cómo has de educarlos -como ellos quieren-, de lo contrario lo haces mal (no diferente a como ellos lo quieren). No les basta que existan unos objetivos lógicos para el final de Primaria; se inmiscuyen en todo tu quehacer. ¿Que tienen miedo de que salgan unos pequeños revolucionarios? ¿o unos anarquistas? Tranquilidad, esto no pasará porque ahora hay un nuevo currículum con el que buscan controlar más. Aumentan las horas lectivas de religión, dicho sea de paso. ¿Que no escuchan a los colegios? ¿Que no oyen como se les dice que se debe educar en función de los alumnos?

No les oigo decir la faena que deben hacer los maestros en sus mal llamadas vacaciones (y no quiero oír nada del rollo vocacional, eufemismo o moralina con el que se pretende ocultar la explotación) y en su horario extraescolar (claro, como todo el mundo nos ve salir a las cinco). No hablan de desconexión, no. Eso sí, maquillaje tipo suficiente o insuficiente que se vea a todo trapo en la prensa. Lástima que para muchos lo que dicta la Generalitat sea lo que la Biblia para el cristiano: fe, sin preguntas.

En secundaria, tres cuartos. Quieren premiar a los colegios con mejores resultados. Y digo yo, ¿no serán los que ahora ya poseen mejores recursos los que serán premiados? ¿los de los ricos, vaya? Claro, así el pastel se hereda con más facilidad y justicia.

Si no fuera porque, si tienes suerte y no te toca un grupo difícil (otro eufemismo que esconde expresiones desde "vigila, que no se esfuerzan" -lo más suave- hasta "vigila, que tu vida se puede convertir en un Infierno"), algunos de tus alumnos te pagan de vez en cuando con franco agradecimiento...

De todas formas, no sé si la administración conseguirá una plantilla estable con el agobio que recibimos los recién llegados. Ya avanzo que me hará falta muy poco para abandonar este barco. Lo único que por el momento me retiene es lo dicho en el párrafo anterior. Todo cambiaría si mi sensación fuera que la administración nos saludase con un bienvenido y no con la falta de confianza que nos muestran sólo entrar. Nunca había visto algo similar en otros puestos de trabajo (y he recorrido unos cuantos).

Por cierto, no haré nada de lo que me han pedido que haga para poder seguir dando clases (me han pedido un curso, un seguimiento de algún alumno conflictivo y diversos aspectos de evaluación sobre mi trabajo que inspeccionará la inspectora de turno). Prefiero ser mileurista, aunque el de maestro poco pasa de los mil euros -1.500 de media he cobrado yo hasta la fecha- que tener que trabajar así. Miento, sí haré el curso. Nada más porque en él he podido contrastar mis opiniones con las de otros interinos. Para haberlo visto: ¡más que un curso, el primer día pareció terapia de grupo!

El concepto y el hombre

2007-12-23T13:34:00.001Z

El hombre no es el único animal que crea conceptos, pero sí el único que tiene consciencia de ellos y los trabaja. Debido a esto descubre que existen otras formas de la realidad en principio ajenas a los sentidos humanos. Estas realidades no son subordinadas a las humanas, sino yuxtapuestas o intrínsecas. Una vez identificadas las nuevas realidades éstas quedan incorporadas al universo humano.

Por ejemplo, el ser humano ignoró durante miles de años que la luz estuviera integrada por otras ondas que no fueran la visible. Entonces nuestro universo se circunscribía al que nuestros cinco sentidos nos dibujaba. Por otro lado, también durante tiempo, no había más lugar en la creación que la Tierra y las esferas celestes con los planetas conocidos del sistema solar incrustados. Ahora bien, merced a la ciencia y a la información, nuestro concepto sobre el universo ha cambiado: se han ampliado sus fronteras tanto en su campo visible (hoy se conocen miles de galaxias) como en el campo de las ondas invisibles, mucho más extenso que el de las visibles. Una ampliación de nuestro conocimiento se ha dado en todas las materias del saber a medida que el hombre ha evolucionado.

Otro ejemplo. Nuestra consciencia indaga en la mente a modo de haz de linterna en una habitación oscura. Tenemos conciencia de aquello que iluminamos, y gracias a estos retazos construimos nuestra mente. Algo similar ocurre con la prensa. Los medios de comunicación informan sobre determinados sucesos que ocurren a diario en todo el mundo. En base a ellos tejemos una idea del mundo pero no la más fidedigna, sino la que podemos gracias a la información de que disponemos (harina de otro costal sería dilucidar si es o no la más acertada). Con la mente ocurre lo mismo que con la imagen del mundo que nos hemos trazado. Nuestra mente capta del exterior una serie de datos con los que construye su hábitat. Pero esta serie de datos no es más que una ínfima parte de los existentes que podrían ser recibidos.

El hombre, sin embargo, construye su hábitat de los datos captados por sus sentidos y de los conceptos construidos gracias a la razón y a esos datos.

La razón es una capacidad mental que nos ayuda a crecer, a descubrir los vericuetos de la existencia. Si observamos cómo ha medrado nuestra conciencia a lo largo de la historia es fácil darse cuenta que ésta ha ido de lo pequeño a lo grande, de una conciencia animal a una racional. ¿Por qué debemos esperar que hayamos tocado techo? ¿Por qué, además, debemos esperar que la razón, por ejemplo, sea la última habilidad superior que tenga el ser vivo que somos para conocer?

Pero, un momento. ¿Todo lo que hemos construido es real? Sin razón, la ciencia no existiría pero tampoco la moral. ¿La teoría de la relatividad continuaría existiendo? Ciertamente no, porque no deja de ser una aproximación, aunque muy buena, a la explicación del modo, si lo hay, por el cual se rige el universo. Pero supongamos que esta teoría siempre funcionara. Entonces, lo lógico sería pensar que al margen de la humanidad y la razón esta teoría existiría de por sí, no sería un mero concepto humano. Sería ley. En cambio no ocurre lo mismo con la moral. Ésta no existiría si la razón no existiera. Es más, da la sensación de que el nacimiento de la una y de la otra vayan parejos. Es más, a miles de Razones miles de Morales. La moral al igual que el sentimiento de culpa no pudieron surgir sin la razón. (Finalmente, una pequeña digresión: ¿Pero hay realmente razón sin ninguna moral? La humanidad no puede ser inteligente, si lo fuera, hace ya tiempo que tendríamos otros quehaceres en lugar de masacrarnos, por ejemplo. Pero es que es posible que fuera al revés y que estemos tratando de recorrer el camino de la moral de lo pequeño a lo grande. A medida que cobramos conciencia de los problemas y poderes ajenos nuestra moral, cualquiera que fuera, se ocupa más de ellos. No obstante, todo esto no deja de ser más que conceptos, sentidos que buscamos a la existencia en un mundo en el que, en principio, comprobamos que se mueve por la ley de causa y efecto.)

PD: En este mundo sólo un gobierno de izquierdas es ético, siempre y cuando el término izquierdas no esté corrompido.

Pena de muerte y negocio en China

2007-11-07T18:24:00.002Z

Lo dice la web de Amnistía Internacional:

"Actualmente China es el mayor ejecutor del mundo. Allí se llevan a cabo el 65% de todas las ejecuciones del mundo, mediante un disparo, habitualmente en la nuca y también con frecuencia creciente, por inyección letal. Desde 1996, año en que se introdujo la inyección letal junto con reformas de la Ley de Procedimiento Penal, se han utilizado decenas de camionetas itinerantes de ejecución. De esta forma, los órganos del ejecutado pueden mantenerse vivos durante más tiempo y pueden ser extraídos para transplantes. Amnistía Internacional ve con preocupación que el beneficio económico proveniente de estos transplantes pudiera llevar al incremento de las ejecuciones en el país.
Demuestra a las autoridades de China que para ti los derechos humanos no son un juego.
Por favor, firma ahora esta petición para que terminen con la pena de muerte. Le enviaremos un mensaje en tu nombre al Primer Ministro de la Republica Popular de China".

Rajoy demana expressar l'orgull de ser espanyol

2007-10-11T16:30:00.002Z

Ho sento però no sento orgull per ser espanyol. Tampoc el sento per ser català. Però és de calaix que Rajoy vol rendibilitzar i apropiar-se, ara que toquen eleccions, dels símbols nacionals espanyols. Per això convido a tothom que se senti orgullós de la seva comunitat a expressar-lo a través de la bandera de la seva comunitat, ja sigui la catalana, ja l’andalusa o la canària. Per un 12 d’octubre plurinacional, Ahí queda eso...

Barcelona vs Madrid

2007-10-07T19:56:00.002Z

No he comprovat si aquest ha estat el creixement real en totes dues ciutats. Però és interessant. La imatge m'ha arribat per correu i no sé qui l'ha muntat.

Vall d’Hebrón, no ha passat res

2007-09-21T19:23:00.001Z

Estic convençut que ningú no pagarà pel que ha passat a l’hospital de la Vall d’Hebrón. A tot estirar un cap de turc per allà i un altra per aquí. Però resulta que per casualitats de la vida conec una persona que treballa al manteniment de la ciutat sanitària. Dos cops que l’he vist, dos cops que ha malparlat de la gestió tant del manteniment com d’altres àrees de l’hospital.

A tall d’exemple, aquesta persona em va explicar el funcionament de la cuina. Segons m’assegurava, la cap de la secció la privatitza durant uns anys fins que les parets es cauen i els fogons no s’encenen, moment en què la retorna a mans del poble. Per què? Senzill. Mentre la cuina està privatitzada el manteniment desapareix -estalvi de calerons- i quan retorna a mans públiques, els quatre gats de manteniment es troben un llargmetratge de reparacions. A això cal afegir que, i sempre segons les seves explicacions, sobre el terreny són això, quatre gats els que reparen i mantenen, en canvi als despatxos d’aquest departament hi ha un exèrcit d’administratius.

Més. Segons afirma, hi ha un nombre molt alt (no recordo el número exacte que em va dir) d’empreses que s’encarreguen del manteniment, però cap d’elles o dels seus treballadors passa per allà. Tot igual a 850 afectats, 150 trasllats de pacients, 60 operacions suspeses, a més de 1.400 consultes desateses. Espero que no tinguin la barra d’afegir aquest capítol al llibre de trens, aeroports, carreteres o xarxes elèctriques inservibles a causa de Madrit.

Per cert, ¿totes les infraestructures que no han funcionat a Catalunya en els últims mesos només no han funcionat bé durant aquests últims mesos?! Fa anys que sento que els trens no sempre arriben a l’hora o que els metros de tant en tant s’aturen o que els aeròdroms es col·lapsen. Fa anys que em treu de polleguera perdre hores a les carreteres i que l’empresa no em pagui aquesta pèrdua de temps de la meva vida. Com és que la premsa s’ha adonat ara? O és que l’Estatut no ha funcionat per res i calen mètodes expeditius? Preparem així el camí per la independència?

Ull! No parlo d'inversions. De ben segur que Catalunya no rep el que li correspondria. De fet, Zapatero ja va dir fa temps que ningú no dubtés de l'alta contribució de Catalunya a la resta d'Espanya, que era molta, molta va recalcar. O sigui que si el riu sona...

TV3, amb la vivenda digne

2007-09-15T11:14:00.002Z

El passat dijous la televisió nacional de Catalunya va emetre el primer capítol d' Un lloc per viure, sèrie de reportatges que tracten sobre la vivenda. El punt de partida, unes imatges en què un miler de persones denunciaven a través d’una manifestació a Plaça Catalunya les dificultats per accedir a l’habitatge, semblava que no deixava lloc a dubtes. Per si de cas, afegien amb un subtítol el dret reconegut en la Constitució espanyola segons el qual “tots els espanyols tenen dret a un habitatge digne i adequat”. Durant el desenvolupament mesclaven consells d’un professional sobre la vivenda amb diverses històries: uns joves estudiants que han d’abandonar el seu pis de lloguer i fan i refan per no perdre el dipòsit, una parella gran que es vol traslladar a una casa al camp i té dificultat per vendre la seva propietat de Barcelona o una dona amb fills que amb 800 euros ha de trobar quelcom per llogar. Fins aquí, semblava que la tònica del programa coincidia amb el plantejament: les dificultats que avui dia hi ha en tot el relacionat amb la vivenda. Però de cop i volta, quan s’acaba el capítol i ens anuncien que la setmana que ve continuarien les històries (a modus de culebró), com a colofó, una noia que ha optat per viure en una rulot de 8 metres quadrats ens diu (i això, en realitat, ens ho diuen els constructors del reportatge de forma emmascarada) que la culpa de l’encariment dels pisos la tenen els compradors perquè compren. Ah, clar la llei de l’oferta i la demanda, oi?! Per què no afegeixen un epíleg a l’epíleg? Per què no parlen de l’usura legalitzada que representa aquest circ? Per què no esmenten que amb un préstec de 30, 40 o 50 milions acabarem pagant més del doble a les entitats financeres segons els terminis? Per què no recorden el naixement de Criteria Caixa? Que benintencionats els responsables del reportatge!

En aquest món, a la nostra societat capitalista només un govern d’esquerres (veritable) és ètic; el mateix hauria de passar amb la premsa.

Colors

2007-06-19T12:45:00.001Z

Immoralitat total

2007-04-07T11:16:00.001Z

Antena 3 no vol donar per tancada l’etapa reality. I ho ha deixat ben clar amb la seva última aposta, “Cambio radical”. “Gran Hermano”, pel qual fa anys es va posar el crit al cel, al seu costat sembla una taronjada. Poc m’importa que una persona es vulgui modelar un cos a mida dels seus gustos, o pels seus complexos, i que ho faci davant de milions d’espectadors. Més si tenim en compte que les operacions els surten de franc. Ara bé, figues d’un altre paner és el discurs que transmet el programa, en especial, el dels cirurgians i la Viejo.

Els primers proclamen sense embuts que la pacient és lletja i que necessitava un canvi. Aquí entra la crítica encertada de Ferran Monegal: els metges associen la bellesa amb l’èxit i la lletjor amb el fracàs. Tenen part de raó, i no poca, si es té present el missatge d'avui dia: vivim en un món d’imatge. Però s’equivoquen quan com a professionals de la medicina ballen al compàs d’aquesta fal·làcia i contribueixen a engrandir-la. Però el programa té un altre vessant denunciable, al meu parer tan greu com el primer, si no més. Paral·lelament al seguiment de les operacions, la presentadora punxa als familiars de la pacient per convertir-los en culpables.

Heus aquí el malèvol procés. Els acusa de ser els causants que la seva germana se senti malament fent-los reconèixer que de petits li deien grassa, vaca o balena, tant se val. Fins i tot, alguns dels germans arriben a empassar-se saliva quan la presentadora sense escrúpols els assenyala amb el dit justicier. El sentiment de culpa en viu i en directe!! La Viejo es converteix en jutge. Ja només faltaria que se’ls apliqués una pena. És només una idea, però si la porten a terme desitjo que els familiars gaudeixin d’una defensa com cal, que recordi la quantitat i complexitat de variables que poden abocar una persona a sentir-se acomplexada. Els familiars també tenen dret a un judici just, o no?

Armes nord-americanes

2007-03-26T18:56:00.001Z

De vegades penso en les armes que ara mateix estaran desenvolupant els EUA, que són alt secret i que de l’existència de les quals no ens assabentem. Si fa 40 anys van inventar un dels caces invisibles i internet (recordem que era un arma per descentralitzar la capacitat de respondre a un atac nuclear per part de la URSS), què estaran cuinant ara que no coneixerem fins d’aquí 30 o 40 anys. De moment, fa uns mesos va sortir una notícia al programa Redes que deia que fer un objecte invisible, si no en la franja visible si en d’altres, ja era teòricament possible i que era qüestió de temps que ho fos en la visible.

Mani per una vivenda digna II

2007-03-15T14:31:00.001Z

El pròxim dia 24 de març s’ha convocat una manifestació a diverses ciutats i pobles espanyols per denunciar l’usura o lladronici legal que es practica amb la vivenda en aquest país sense cap tipus d’impunitat. Govern!! que si van cares les pomes compro peres, però que sense sostre no passo!!! Ah, clar, és això, tots hem de passar pel tub, aprofitem-nos-en!, oi?

Si mai un dia algú es posés a tallar colls a l’estil Revolució francesa –per si cap boig com jo es mira això, que no s'ho prengui al peu de la lletra, no és res més que un diagnòstic agosarat i exagerat, per cridar l'atenció, vamos-, els historiadors furgaran anys després i veuran que s’estava robant al poble per mantenir la riquesa d’uns quants. Idem amb allò de mantenir a l’aristocràcia per la cara, de la qual cosa es va cansar la burgesia a la RF, els hereus de la qual ara trepitgen el poble.

Sí, als que llegiu això a l’estranger, heu de saber que a Barcelona city un pis mitjà va a 6000 euros el metre quadrat, és a dir, 40 metres (espai òptim pels divorcis express) 40 milions de les antigues pessetes. El lloguer, a Horta, una barriada dels afores, d’un pis nou (tres anys) de 80 metres, 1200 euros/mes; de 100, 1500. Cerdanyola, un poble de les rodalies, 80 metres 800 euros. Si comprar o llogar un pis suposa per una parella jove i no jove un alt percentatge del seu sou, que els suposarà als solters. Ah no perdó, amb aquests no compten, no tenen aquest dret.

I si el sou mitjà a Espanya està, que no ho sé, en els 1500 euros, serà perquè els d'uns pocs seran de cinc xifres o més al mes. A Espanya i a Catalunya s’ha posat de moda l’expressió mileurista, terme que pot abocar a equívocs. No sé si es refereix als que cobren al voltant de 1000 euros o als de per sota. Però, per si un cas, subratllar que hi ha gent que cobra 600. I no són pocs. De totes maneres, apart dels sous ridículs que es manegen a Espanya, el més vergonyant és l’accés a la vivenda. Per més informació sobre les manis (llocs), veure aquesta web (vivenda digne). En algunes ciutats, com a Barcelona, han dit que necessiten penya per organitzar millor la protesta.

La sort del PSOE

2007-03-12T20:23:00.001Z

Després d’arremetre contra Catalunya i el seu nou Estatut, el PP centra els projectils en una de les seves altres línies de flotació predilectes, Euskadi. I sempre amb el rerefons del desmembrament de la unitat d’Espanya. Imaginem-nos per un moment que els populars no haguessin abolit el servei militar obligatori als inicis de l’era Ánzar, i que tanmateix ho haguessin fet els socialistes en aquesta legislatura. Pobre PSOE! Si ja no sap ara com fer front als atacs de la factoria FAES, s’hauria sortit en aquest hipotètic cas? Aleshores, en aquest supòsit, molt em temo que qualsevol militar hauria fet qualsevol bajanada. Quina sort ha tingut el PSOE!

Barcelona des de Collserola: del Tibidabo al Besòs

2007-03-09T13:43:00.001Z

Parc a les cotxeres de Collserola

2007-03-02T20:23:00.001Z

Avui he tornat a passejar pels vessants de la serralada de Collserola. Bé, pel que eren les seves faldes abans no arribés la cotxera de TMB i n’esgarrapés un tros. Fa un any, vaig ser més aventurer i vaig enfilar-me fins a la carena, a la part d’Horta, i des d’allà vaig observar que damunt les cotxeres no s’havia construït cap parc, tal i com havien anunciat que farien per rescabalar la muntanya de l’espai natural que la mà de l’home s’havia menjat. Com deia, avui he tornat. I sí, ara, ja hi ha un parc. Un parc que respon a l’ego del seu dissenyador, però que en absolut es conjuga amb la muntanya. Com he sentit algun cop, és més barat construir parcs durs que no de terra i d’arbres que costin més de mantenir.

Abans:

Ara:

Sofismes aznarians

2007-02-09T13:04:00.001Z

Tothom sabia que havia armes de destrucció massiva a l’Iraq i ara tothom sap que no hi havia, diu tan tranquil l’expresident Aznar.

Nàusees.

És indignant que la principal tesi per la qual es va desencadenar una guerra i una ocupació que se salda a diari amb desenes quan no centenars de morts hagi quedat anorreada des de fa temps, si no des del principi, i els instigadors continuïn lliures de tot càstig, uns encara com a dirigents i altres rebent els aplaudiments dels acòlits en conferències ben farcides de quartos. La cosa està clara. Resulta que els EUA manen. Seria difícil veure penjat George W. Bush, tot i que fets més inversemblants han passat al llarg de la història.

Senyor Aznar, vostè va immiscir Espanya en una guerra tot sabent que els motius no eren més que pretextos. I ho sap ara i ho sabia abans. Decisions les prenem tothom cada dia, el que passa és que les d’un president del Govern afecten milions de persones, tant les correctes com les que no ho són. És el que té el poder. Faci’s els raonaments que vulgui per tractar de deixar neta la seva cara vers el proïsme, però no s’autoenganyi, Bush, Blair i vostè van desencadenar la guerra amb mentides. Bush i Blair, per què ho van fer? Potser per geoestratègia, vés a saber, tot i que per aquest motiu em decanto. I vostè? Per ínfules, per això senyor Aznar?

Sobre la tradició

2007-01-24T12:56:00.001Z

Que què fem amb la tradició? N’hi ha molt a dir. Sobretot, que podem canviar-la. Malgrat que no tota és “dolenta”, n’hi ha vessants que suposen un llast.

Però em vull delimitar a la moral, un aspecte de la tradició que forma part de la persona, la qual neix, creix i s’educa a un poble que pertany a una nació, un país, una cultura, una civilització i una època molt diferents a d’altres civilitzacions i èpoques. Per mirar d’entendre com es construeix el nostre “superjo”, em referiré a un experiment que van fer uns científics amb un grup de ximpanzés.

Vet aquí que van engabiar-los tots plegats al costat d’una escala al damunt de la qual hi havia un suculent plàtan. L’ham estava servit. Què millor que la crida primària de la vida -el plaer i la supervivència- per ensarronar-los. Vés per on que cada cop que algun dels micos s’hi enfilava, els déus-científics els rajaven amb un doll d’aigua (a tot el grup, fos un o més els que tractaven de menjar-se la fruita prohibida).

Lògicament, els primats no són tant intel·ligents com els humans, però entenen la relació causa-efecte. Total, després d’uns quants intents, cap dels micos no gosava apropar-se ni tan sols a l’escala. Aleshores, els déus van decidir canviar un dels individus per un altre que mai no havia estat amb el grup. Resultat: no va caldre tirar-los més aigua perquè la resta de companys, els que coneixien el càstig dels esperits ocults de la natura, es van encarregar d’apallissar el pobre nouvingut.

Però els déus estaven ensopits. Així que van continuar l’experiment substituint vells inquilins per altres de nous. Un a un. Al final, a tota la garjola cap dels ximpanzés mai no havia tastat el càstig dels déus. Tanmateix, cada cop que introduïen un de nou i intentava fer-se amb el fruit del pecat original, la resta l’esbatussava.

Qui té el poder estableix el joc i hi dicta les regles, el “seu” bé i el “seu” mal. Si bé abans afirmava que els éssers humans són més intel·ligents que aquestes bèsties, també és cert que no deixem de ser animals i que actuem molt sovint per rutina, per costum... per tradició, sense qüestionar-nos d’on provenen o per què seguim determinades normes.

Bullying a Catalunya

2006-12-21T13:29:00.002Z

El síndic de greuges ha demanat a la Generalitat que esmerci més recursos contra la situació d’assetjament escolar a les aules. Amb tot, el síndic, Rafael Ribó, considera que no hi ha un especial alarmisme social sobre aquest fenomen i que els casos que es donen són minoritaris.

Potser no hi ha alarmisme social, però o han interpretat malament les dades que han ofert o no entenc com poden dir que els casos són minoritaris. Segons es va afirmar a TV3, un 4,7% dels alumnes enquestats reconeixen que els peguen sovint o sempre. Perdonin, però si posem de mitjana que un institut de secundària obligatòria té 300 alumnes, deduïm que en pot haver 15 afectats per centre. És una dada gens menyspreable, penso.

Més. La mateixa notícia oferia dades de l’estudi dut a terme pel síndic segons les quals gairebé un 12% admetia que insultava a algun company sovint o sempre. El sorprenent és que aquest criteri, el de l’insult, no s’incloïa com a possible comportament de bullinyg. O sigui, que el percentatge dels adolescents que poden rebre aquest maltractament pot apujar encara. Més pot ascendir la xifra si aquestes dades es creuen amb els que afirmen que els han pegat poques vegades, un 16%.

Una altra cosa a tenir present en aquesta violència a les escoles, i que mai no es diu, és que, a banda de mesures de prevenció o de resolució del problema, cal impedir segons quines actuacions contra la víctima, però també contra l’agressor. M’explico. No pot ser, com ha passat algun cop, que la víctima s’hagi de traslladar de centre, a menys que sigui el seu exprés desig. Els expulsats haurien de ser els agressors. Les víctimes viuen un calvari cada dia i, com bé apunta l'informe, molts ni en són conscients. És a dir, saben que pateixen, lògicament, pero veuen aquest patiment habitual com si fos normal. Confonen els termes habitual amb normal.

Dit això, també s’ha d’anar amb cura amb la criminalització dels últims. Cal recordar que, al cap i a la fi, no són persones adultes. El fet que entre els còmplices de l’agressió, tan responsables com els propis autors, existeixi una espiral de silenci o connivència creada per la por a veure’s exclosos del grup demostra que encara no són persones adultes. D’altra banda, quan menyspreen o ataquen un company són conscients que l’estan maltractant, tot i que potser no en calculin les conseqüències.

Vés per on que aquest silenci de què parlava abans es dóna en els casos de violència als centres de treball. En aquest cas, no hi ha atenuant, a banda dels que la llei estableixi per ser còmplices. Els còmplices són persones adultes, suposadament formades, que han d’estar molt per sobre de pors a quedar exclosos de les tribus.

Pròxim orient, pròxima catàstrofe

2006-12-18T11:03:00.002Z

El Pròxim i Orient Mitjà està empantanegat des de fa temps. Des de l'Afganistan fins la riba del Mediterrani, aquesta superfície conforma el tauler d'escacs dels països occidentals i les potències emergents del Llunyà Orient. A la majoria dels governs dels països islamistes que la conformen no els agrada gens ni mica tenir per veí Israel, que representa molt més que el 51è estat dels EUA.

L'Iraq és un camp de batalla constant, a l'igual que l'Afganistan i Israel. Segons informacions aparegudes fa uns dies al diari El País, és qüestió de temps que a la zona del Creixent Fèrtil es declari una guerra oberta en què estiguin implicats diversos països, o bé que es desfermin un reguitzell de conflictes interns.

Crec que la segona "opció" és ja una realitat des de fa temps, sobretot a l'Iraq i l’Afganistan. I la primera és molt probable. Israel no permetrà sota cap concepte que l'Iran tingui capacitat per fabricar armes nuclears; del contrari, el somni sionista, com ha dit en recents entrevistes el primer ministre hebreu, Ehud Olmert, s'haurà acabat.

I tots veiem que Tel-Aviv mai no va de farol. Quan fa anys l'Iraq va intentar embastar el seu programa nuclear, el Govern israelià no se'n va estar de mitjans ni es va aturar a dialogar. D'un dia per l'altra va enviar els seus caces i va ensorrar en un tres i no res les infraestructures que Bagdad havia aixecat al seu territori.

Putin fa pudor

2006-11-28T20:57:00.001Z

...però des de fa temps. En canvi és ara quan els mitjans de comunicació expliquen que les relacions euro-russes no passen per un bon moment. Sobretot, segons afirmen els mitjans, pel que fa a l’energia. La Unió Europea necessita renovar l’acord de gas amb Rússia, de l’energia de la qual depèn en gran mesura. De moment, però, l’acord està estancat per la negativa polonesa a ratificar-lo. Aquest seria el veritable nucli de la contesa: l’energia. Europa necessita tenir garantits uns mínims de subministrament pels pròxims anys.

D’altra banda, estan els assassinats de la periodista Anna Politkóvskaia, molt crítica amb el règim putinià i que just abans de morir anava a publicar un treball sobre les tortures de l’exèrcit rus a Txetxènia, i l’enverinament de l’exespia rus Litvinenko, que va acusar directament el Kremlin de la seva mort en una nota pòstuma i que, junt amb d’altres, afirmava que els serveis secrets russos havien organitzat atemptats per justificar atacs contra Txetxènia. (1)

Més enrere hi ha l’engarjolament a Sibèria del magnat, amb aspiracions polítiques, Mikhaïl Khodorkovski, fundador de la petroliera Yukos i acusat de corrupció. A Putin també se l’ha acusat en els últims temps de connivència amb grups neonazis perquè així puguin “controlar” els carrers. Tampoc no podem oblidar les màfies russes, que d’un temps ençà sembla que campen com volen per tot Europa.

Tot això, en altres temps, hagués conformat un caldo de cultiu excel•lent per provocar una guerra oberta. Però ara la UE ni té mitjans ni voluntat ni bons averanys de poder guanyar en un suposat conflicte contra Rússia. Llavors, l’únic que li queda és un atac més subtil, del dèbil al fort... com el que està fent ara.

No és que no estigui bé que es denunciï tots els suposats crims del règim putinià, tot el contrari, a veure si s’estira el fil, s’arriba fins els últims responsables i se’ls condemna. Però és que abans d’aquests n’hi ha hagut d’altres crims i no ha passat res.

Per exemple, en l’última dècada s’han assassinat uns 260 periodistes. Molts van ser assassinats per denunciar la corrupció i les màfies. Però és que a Putin només l’iguala en mafiós el seu amic Berlusconi, que precisament va sortir en defensa seva dient que era un home íntegre quan Rússia va detenir i deportar el multimilionari Khodorovski.

Un altre crim flagrant que ha passat sense pena ni glòria van ser les guerres contra Txetxènia. Aleshores, Europa va donar l’esquena a aquest crim. No diguem els EUA, que el definien d’“afer intern”. Encara recordo com va evolucionar el nom de les forces txetxenes als mitjans de comunicació a la segona guerra: d’exèrcit van passar a nomenar-los guerrilla i resistència, i d’aquí, en un tres i no res, terroristes.

(1) En aquests dies un altra notícia ha saltat a les pàgines dels media: la mort del suposat cap d’Al-Qaeda al Caucas Nord. Segons relataven, a Txetxènia havia organitzat la majoria d’atemptats dels últims temps. Però de moment no he vist que la mort d’aquest líder l’hagi confirmat la xarxa terrorista internacional. A Putin li va de “putin” mare considerar els seus enemics txetxens com a terroristes internacionals; de cop i volta pot posar-se al costat dels Estats Units.

Els mitjans manen

2006-11-10T17:05:00.002Z

Els polítics acostumen a vendre que el treball que fan durant la legislatura, bé al govern o a l’oposició, segons els hi toqui, decanta el vot del ciutadà vers una formació o vers una altra. Però això ho diuen amb la boca petita. Saben que moltíssims vots es decideixen durant la campanya i que, possiblement, aquests en tindran la clau. Per tant, durant la campanya i, malauradament, sempre, els missatges propagandístics bombardegen televisions, ràdios, premsa, internet, tanques publicitàries, sms, etc.

Els partits es llancen a la recerca de vots com feres salvatges cap a la seva pressa ho fan a la sabana. Però en lloc de la sabana, la publicitat, la propaganda i la premsa (pleonasme) es converteixen en els escenaris naturals de caça d’aquests depredadors civilitzats. Són els mitjans els principals autors de la composició dels hemicicles, aquí i a Nova York. Els partits, evidentment, ho saben, per això salvaguarden com poden, amb arguments poc creïbles, la seva quota de pantalla en determinats mitjans, com a TV3, per exemple.

Però això “només” és una taca al sistema electoral. El cert és que els mitjans manen, estiguin obligats o no a cedir a pressions polítiques. Per exemple, el partit Ciutadans-Partit per la Ciutadania (C’s), que ha obtingut tres escons, no va sortir mai a TV3 durant la campanya. En canvi, a el Mundo i a altres mitjans afins sí que hi era present. No és que la resta, CiU, PSC, ERC, PPC i ICV, no hagin obtingut representació sense comptar amb els mitjans, ben al contrari, sobretot gràcies o per culpa d’ells l’han obtinguda.

Però he volgut destacar el cas de C’s perquè és nou i, al seu costat, hi havia un reguitzell de partits desconeguts que han quedat fora del pastís parlamentari. N’hi havia d’antitaurins, d’independentistes, d’ecologistes, de feixistes i fins i tot un altre per votar en blanc, els anomenats escons insubmisos. Casualment, aquests van treure poc més de 6000 sufragis si no recordo malament, però l’interessant és que més de 60.000 persones van votar en blanc.

¿Però què hagués passat, si com el C’s o els ja parlamentaris, els partits desconeguts haguessin gaudit de prou diners per publicitar-se un cop i un altre per tots els mitjans de comunicació possibles, o bé algun mitjà important els hagués donat suport? No dic que les eleccions depenguin en exclusiva dels mitjans, però gairebé. Un alt percentatge de les paperetes les aconsegueixen de la publicitat que els mitjans els fan, ja sigui dita propaganda o dita notícies.

Si per un casual PSC i CiU deixessin de sortir en la tele, en poc temps desapareixerien del mapa polític català. I dic en poc temps, perquè continuaria havent-hi una inèrcia i l’acció dels convençuts. Però els passaria el mateix que a la Coca-cola si no fes publicitat, que en poc temps Pepsi aprofitaria la seva deixadesa i envairia el seu mercat.

Aquesta teoria només té una excepció: quan un partit fica la pota fins al fons. Llavors, els ciutadans ens mobilitzem més i les monsergues no colen. Aleshores volem tallar colls. Un bon exemple d’això li va passar al PP a les generals del 2004. Molta gent va acabar fins els nassos (per dir-ho suau) d’Aznar i la seva troup.

L’envestida unió-vergent comença. Entrevista a Mas en “la Nit al Dia”

2006-11-07T12:46:00.001Z

Tesi: Artur Mas es va vendre com a una persona dolguda, víctima de les malifetes del tripartit i del complot de l’esquerra per no investir-lo president de Catalunya.
Antítesi: Sí, CiU finalment ha estat víctima. Però una cosa és ser víctima i una altra ben diferent és fer-se la víctima, caure en l’autocompassió, en el victimisme i usar-ho com a eina de desgast contra un govern legítimament conformat i contra les institucions catalanes i Catalunya mateixa. Potser també va voler aparèixer com un ésser humà després que molts l’han criticat durant la campanya per semblar massa perfecte. Així ho va reconèixer en algun moment: Els polítics som persones, va deixar caure.

Tesi: Va dir que hi havia molta gent decebuda pel suposat complot, i no només dins de les seves files, que és evident, sinó que va esmentar que havia rebut correus electrònics de votants aliens a la federació nacionalista que denunciaven la vergonya del que havia passat.
Antítesi: Però no va esmentar que hi ha gent a Catalunya que està contenta amb el tripartit i que el volen de nou. O de gent que es va decantar per l’abstenció al no veure clara la intenció del tripartit de reeditar-se.

Tesi: Sí va dir que fos legal l’aliança tripartita, però en tot moment va insinuar que no era ètica, que havien enganyat l’electorat perquè, excepte ICV-EUiA, la resta no s’havia pronunciat durant la campanya clarament per la reedició del tripartit. En aquest sentit, va acusar el tripartit de cercar el poder pel poder.
Antítesi: Com si aquest no fos l’objectiu de tots els partits que existeixen al món. El líder de la coalició va adduir, però, que CiU no buscava el poder pel poder perquè va firmar davant notari que no seria president si no guanyava les eleccions. ¿A qui vol enganyar? Com molt bé va dir durant l’entrevista, CiU va fer la campanya agressiva perquè sabia que no tenia gaires possibilitats i que si el tripartit sumava, es reeditaria i ells quedarien a l’oposició. O sigui, segons les seves paraules, allò de no ser president si no triomfava CiU només va ser un ardit per pressionar al PSC a un moviment similar que impossibilités el tripartit II (sabien que no guanyarien al tripartit, però sí probablement al PSC). CiU, més potser que ERC o PSC, tenia un as a la màniga, i a més, era un ganivet de doble fulla, ja que, en cas de no poder formar govern, els servia per començar a fer d’oposició i impregnar el tripartit d’una atmosfera il·legítima.

Tesi: PSC i ERC no van mostrar les cartes d’un pla ja cuinat abans de les eleccions.
Antítesi: Estan en el seu dret, agradi o no, però tampoc no se sap amb certesa. Què hauria passat si PSC i ICV haguessin sumat per formar govern sense ERC, per exemple, hipotètica opció molt més còmode pels socialistes espanyols? CiU i ERC no s’haguessin buscat aleshores per desbancar socialistes i verds? Fins i tot, és possible que haguessin millorat els resultats si, quan socialistes i republicans eren en plena campanya, haguessin apostat de forma nítida pel tripartit, opció que, curiosament, va defensar sempre ICV, formació que va ampliar espai parlamentari.

Afegit: També es diu que C’s ha sostret dos escons a PSC i un a PPC. Això és una lectura, però també s’hi poden fer d’altres diferents. Per exemple, que molts votants que s’abstenen de forma habitual optessin per A.Rivera.

Tripartit II, el retorn

2006-11-06T12:18:00.001Z

Tot sembla indicar que el tripartit II ja és un fet. A veure com els anirà, tenint present la dita-fal·làcia que resa “segones parts mai no foren bones”. De segur que es tornarà a complir si l’esquerra actua de la mateixa forma que ho van fer el primer cop, és a dir, creient-se i assumint els atacs que li etzibava la dreta espanyola i l’Artur masiànica.

En la primera edició, el govern d’esquerres no ha sabut fer front les envestides espanyoles i de CiU, en part per manca d’experiència, en part pel greuge que ha comportat al PSOE a Espanya la seva aliança amb ERC (dels atacs a la qual el PSOE tampoc no ha pogut o sabut defensar-se), en part perquè dins les formacions, sobretot del PSC, arrelava la crisi que per fas i per nefas la dreta ha dit que existia a Catalunya. Què han tingut problemes, sí, (són tres formacions amb visions polítiques pròpies malgrat els punts de trobada) però arribar a parlar de crisi a Catalunya, doncs miri...

Sigui com sigui, que es preparin, perquè si en lloc de dir-li tripartit ja el volen anomenar Entesa, i si en lloc de donar-li a en Carod la conselleria primera ocupa la vicepresidència, comencem bé. Ja es posen a la defensiva cara a les hordes dretanes. Què es preparin per veure-les caure d’arreu!!! La guerra està servida.

PD: Si es reedita el tripartit, tenim Montilla per anys. M'agrada fer aquests arriscats pronòstics.

Manifestación contra el latrocinio legal

2006-10-31T12:52:00.001Z

Me ha llegado por correo la convocatoria de una macromanifestación por una vivienda digna. Por si gustáis, está fijada para el 23 de diciembre a las cinco de la tarde en las siguientes ciudades:

CIUDADES CONVOCADAS (Si la tuya no está ponla) :
Madrid: Puerta del Sol>
Girona/Gerona: Plaça de correus DEVESA
Barcelona: Plaça Catalunya
Zaragoza: Plaza del Pilar
Salamanca: Plaza Mayor
Valladolid: Plaza Mayor
Pamplona: Plaza del Castillo
Vigo: Puerta del Sol
Elx/Elche: Plaça Baix
Collado Villalba (Madrid): Plaza del Ayuntamiento
A/La Coruña: Plaza de Maria Pita
Toledo: Plaza de Zocodover
Córdoba: Plaza de las Tendillas
Palencia: Plaza Mayor
León: Plaza de San Marcelo
Bilbo/Bilbao: Plaza del Teatro Arriaga
Granada: Fuente de las Batallas
Badajoz: Plaza de San Francisco
Málaga: Plaza de la Constitución
Sevilla: Plaza Nueva
València/Valencia: Plaça de Sant Agustí
Albacete: Plaza del Altozano

Em repeteixo

2006-10-23T11:57:00.002Z

L’home du sobre la Terra un milió d’anys. Fa tan sols 50 que es van descobrir les bombes atòmiques i una mica més de 40 que els primers astronautes van solcar l’espai. Imaginar-me on ens haurà dut la tecnologia d’aquí a cent, mil o un milió d’anys em provoca un vertigen gairebé esglaiador. Això sí, si abans no hem enviat tot plegat a pastar fang.

Una cosa tinc clara: que l’home no és una culminació, tal com les religions acostumen a veure’l. L’home passa, és un procés o un esglaó més de l’evolució. Derivarem a d’altres espècies que poc o res tindran a veure amb l’home actual (hi aportarem el mateix que ens aporta a nosaltres qualsevol dels nostres ancestres). I un punt d’inflexió d’aquesta evolució el tenim a tocar: l’espai. La gravetat zero provocarà (i ja provoca, pensem en l’atrofiament dels músculs en els cosmonautes –que no és res més que una adaptació a un nou medi) provocarà, dic, canvis no circumstancials sinó substancials en la nostra fisiologia, que al capdavall ampliaran la nostra consciència i concepció de l’existència. Tal com els va provocar el pas del medi líquid a l’aeri.

El terme vida segurament quedarà empetitit per descriure totes les dreceres del que hom nomena creació. La religió va servir per arribar on som ara, i hi pot servir de consol per a molta gent. Però som suficientment madurs per adonar-nos que hi ha un camí (i això sense voler sostreure a la natura la seva innocència) no només individual sinó col·lectiu que va més enllà de la pau perpètua?

Figues d’un altre paner és preguntar-se el perquè d’aquest camí. Segurament, no sigui res més que una altra mala passada de la raó humana, com quan fabrica una munió de pensaments transcendents sense cap ni peus: morals divines o individus unitaris. El món és així i punt. Si tenim aquestes idees és únicament i exclusiva perquè tenim raó. Sense aquests mons ideals, però, que només existeixen al nostre cap, l’home encara continuaria a la selva o s’hauria extingit. De nosaltres depèn adonar-nos que la natura “vol” evolucionar i que, ja que en som conscients, intentem afavorir-la.

L'última vegada que es va produir un salt qualitatiu en l’evolució (el pas de la vida a la vida autoconscient), l’estómac ens va salvar de l’extinció. Ara és el torn de la raó?

Madrid en un dia (II)

2006-10-17T11:30:00.001Z

D’esma serpentegem per diversos carrerons. Així trobem la casa on va viure Lope de Vega. Aleshores volem visitar la Plaza Mayor, per la qual cosa preguntem de nou a un agente de movilidad. De camí, oh sorpresa!, veiem en llunyania que pel carrer Atocha enfila una cridòria seguida d’una manifestació. Xafarders, preguntem, aquest cop a un policia municipal -la urbana de Madrid-, de què es tracta i ens respon que és una mobilització pels drets dels immigrants. Més xafarders encara, li preguntem pels agentes de movilidad.

A jutjar per tot el que ens va explicar mentre arribava la comitiva d’immigrants, la policia local de Madrid està fins al capdamunt del PP, que governa la ciutat. Segons l’agent, els de mobilitat són gent dels populars que han perdut els centres de poder a d’altres municipis de la comunitat, els envien a la capital i s’inventen aquest nou cos per donar-los feina. “Una desgràcia”, es queixa l’agent. Es dediquen a tasques de trànsit i sancionen, però en teoria, sosté el policia, no poden perquè no són autoritat policial. Quan li diem que som de Barcelona, ens informa que volien traslladar la idea a la ciutat comtal, però que de moment no ha fructificat.

Xerrant xerrant, arriba la riuada de gent i ens convertim en manifestants accidentals. Els acompanyem una estona fins a la Plaza Jacinto Benavente, on ens separem per apropar-nos a la plaza Mayor, un indret que s’assembla a la plaça Reial de Barcelona, però molt més gran. Aquí hi ha de tot: restaurants, botigues de souvenirs, pintors de carrer, col·leccionistes de segells i de monedes, mimos i artistes diversos, com un músic que llança notes al vent amb un conjunt de copes de cristall com a únic instrument.

Abans d’abandonar la plaça, optem per entrar a una oficina turística i demanar un plànol per no continuar a cegues. L’hem d’agafar en anglès perquè se’ls han acabat els de castellà, i és clar, demanar-lo en altres idiomes de l’estat com que no... Comencem a tenir gana. Trepitgem la Puerta del Sol, totalment en obres, com molts altres carrers cèntrics. Una placa recorda tots els que van ajudar a socórrer les víctimes de l’11-M.

Ens dirigim a veure el Café Gijón, el de La Colmena, però els preus són prohibitius. Rebentats, un mos a una pizzeria del Passeig Recoletos, que comunica el del Prado i la Castellana, ens revifa per continuar la marxa. Després de fer-nos la instantània obligatòria davant la Cibeles, santo sanctórum del madridisme, i de la Puerta de Alcalá, amb calma i descasant en un banc sí i en un altre també, visitem el Parque del Buen Retiro i el seu estanc ple de petites barques a l’estil Parc de la Ciutadella. Aprofito per assenyalar que Madrid és curull de personatges “Amo a Laura”, tal com els descriu la meva parella. És a dir, joves del PP que ho proclamen als quatre vents. Davallant pel parc, arribem a l’estació d’Atocha, davant de la qual s’està erigint una escultura en homenatge a les víctimes.

Vam acabar el dia com el vam començar: en un museu. El Reina Sofia també és molt gran en tots els aspectes i es diferencia del Prado en què acull pintures contemporànies, entre les quals destaca el Guernika. Com el Prado, exposa obres de genis, però aquí de Picasso, Juan Gris, Miró, Dalí o Tàpies, entre d’altres. De tornada cap a l’hostal, vam fer parada i fonda a una altra taverna, “La tía cebolla”, per remullar les goles. Un consell, no esmorzeu ni dineu ni sopeu a una mena de cadena anomenada “Los Bravos” o “Las Bravas”, és la macdonalització de les tapes.

Creuar Greenwich

L’endemà al matí vam haver d’agafar el cotxe d’hora perquè l’havíem deixat aparcat a una zona verda. El trajecte de tornada va ser llarg i cansat, però almenys tinc una primera impressió de la capital d’Espanya. Em va agradar força, tant el que vaig veure de la ciutat com la poca gent amb qui vaig parlar. En una altra ocasió, creuaré el merdià zero per visitar més la perifèria i les rodalies de la villa, a més de continuar coneixent els llocs turístics que mai no trepitgen els madrilenys.

Madrid en un dia (I)

2006-10-14T16:50:00.001Z

Aquesta història relata una excursió de 24 hores per la capital d’Espanya. El periple va començar dimecres al matí, quan vam decidir dur-la a terme. Dit i fet, després de dinar vam posar el cotxe rumb a Madrid. Per davant, més de 600 quilòmetres i una dotzena de braus decorant els llindars de l’autopista. Aquestes tanques van començar sent un reclam publicitari del famós conyac i han esdevingut un símbol propagandístic d’Espanya.

Una tempesta va arraulir-se amb fúria poc després de passar Saragossa i ens va empaitar com si fóssim gargots de dibuixos animats durant més d’un hora. I no parlo de quatre gotes. De vegades, havíem de circular a velocitat de cargol i la via semblava un riu. Total, més de set hores de viatge. D’altra banda, a mesura que avançàvem, la temperatura descendia. De màniga curta a jaqueta.

Un cop a l’entramat madrileny, pregunta que preguntaràs. Buscàvem sense mapa un petit hostal, el Victoria, entre Atocha i la Puerta del Sol. Seguint les indicacions d’un agente de movilidad (més endavant en parlaré d’aquests agents), vam baixar pel carrer Cruz fins a la Carrera de San Jerónimo, on efectivament era la posada. Per aquestes contrades vam topar-nos amb el carrer que la capital dedica a Barcelona. Repto tothom a trobar-lo en un plànol turístic. Poc i molt a dir sobre l’hostal Victoria: econòmic, net i cèntric.

Vam triar “La fatiga del querer”, al carrer Cruz, per sopar. Ple de gom a gom, era una taverna que oferia tapes i vins. Si us agraden els callos picants, no els demaneu, almenys en aquesta taverna. El servei, però, d’allò més bé. No en va, som turistes. Per cert, si aneu a Madrid no demaneu braves enlloc. Qualsevol bar de barri a Barcelona les prepara millor. I la San Miguel nega les goles aquí tant o més que a Barcelona. Però ni rastre de l’esperada Mahou.

La marató turística

L’endemà ens vam llevar amb ànsies de Madrid, però tampoc no vam matinar. Amb un abonament de metro de 10 viatges (a sis euros justos) vam plantar-nos davant l’estació d’Atocha per visitar la pinacoteca del Prado. Els vagons de la línia blava, antics com les estacions, li donen un caliu singular al tram de la xarxa pel que vam traginar. No tens la sensació que sigui vella, tot i que ho és.

Vam preguntar a un oriünd pel museu i ens va respondre on era, però també ens va advertir que no sabia si els militars ens deixarien passar. Per un moment vaig pensar que passava alguna cosa de greu, ja que molta gent enfilava a corre-cuita el Passeig del Prado. La mateixa dona, però, em va rescatar de la meva absurda estupefacció recordant-me que era el dia de la hispanitat i que l’exèrcit ja desfilava per la Castellana.

En contra dels mals averanys, no vam tenir cap problema per accedir al recinte. És més, no ens va costar ni un cèntim. Era festiu. Vam ser a dins unes dues hores, envoltats pel brunzit dels reactors que solcaven el cel de la ciutat. En tan poc temps, només s'hi pot fer una llambregada, però suficient per adonar-se de la majestuositat del museu, tant pel que fa a l’espai com pel que fa a la vessant artística.

Insignes obres que has vist, des de petit, en llibres de text escorten les teves passes per cada sala, racó i pam del museu. Em va fer especial il·lusió contemplar per primer cop el Crist i Les Menines, d’entre un reguitzell de Velázquez, Goya, Rubens, Zurbaran o Greco... Quan vam sortir, estava marejat. Si visqués a Madrid, ho faria diferent. De tant en tant aniria a veure unes poques pintures. Amb calma.

Quin contrast, art i destrucció! Entre el Prado i el Thyssen Bornemisza, a tocar amb la Plaza Neptuno, al mateix passeig, desenes de tancs i vehicles blindats servien d’escenari als transeünts per fotografiar-se. Un servidor mateix es va immortalitzar. Les sofisticades màquines de guerra atreuen l’ingenu humà amb la facilitat que un dolç fa el mateix amb un nan. Ni la raó humana pot anorrear aquest instint, tan sols catalitzar-lo.

Sense destinació programada, vam recalar davant del Congrés dels Diputats, un altre enclavament típicament turístic, de foto ineludible. Em va cridar l’atenció la inscripció dels lleons que s’aixequen davant del palau. S’hi podia llegir: “Fos amb canons presos a l’enemic a la guerra de l’Àfrica el 1860”.

Edat antiga, mitjana, moderna, contemporània...

2006-10-10T12:09:00.004Z

La caiguda de l’Imperi Romà d’occident va marcar la divisió entre l’edat antiga i la mitjana. Entre aquesta i la moderna ho va ser el descobriment d’Amèrica. I entre la moderna i la contemporània, la Revolució Francesa.

Però no només fites així han servit als historiadors per fixar una frontera en la Història de la humanitat. Així, quan va caure l’Imperi Romà, també va finalitzar un període en què la ciutat concentrava el gruix de l’activitat humana. La gent va tornar al camp i es va encetar una era, almenys a Europa, en què va predominar el feudalisme com a forma d’organització social.

Per la següent època, la moderna, a més del descobriment d’Amèrica, la impremta va marcar la fi de l’”obscurantisme” i el principi del Renaixement. El mateix va passar amb el canvi a la nostra edat, la contemporània. A més de néixer l’estat modern amb la Revolució Francesa, la revolució industrial (tot i que havia començat una mica abans), i el colonialisme, que va donar al món la cara que avui dia té, han vertebrat l’edat contemporània.

D’aquí a uns anys, crec que també s’establirà una frontera, i se situarà en els anys que ens han tocat viure. A més, vaticino una data exacte, el 1945, just quan va esclatar la primera bomba atòmica i va acabar la Segona Guerra Mundial.

I com les altres etapes també la nova edat tindrà singularitats que justifiquin el canvi: el domini –almenys al primer món- de la societat de la informació (amb internet com a principal estàndard), l’existència d’una superpotència com mai abans no n’ha existit cap, les desigualtats Nord-Sud, l’inici de la conquesta de l’espai, els problemes del mediambient i la capacitat d’autoaniquilar-nos.

El triomf de la inconsciència

2006-10-09T08:34:00.001Z

Corea del Nord s'ha sortit amb la seva. Malauradament, ha optat per demostrar que tenia capacitat per llançar bombes atòmiques, almenys amb un abast suficient per fer diana als seus enemics regionals, com a via per protegir-se de l'exterior (allò de l’equilibri de forces). Ni la pressió dels sis implicats (EUA, Rússia, la Xina (1), el Japó i les dues Corees) ni el front comú que en el últim moment, a la desesperada, van acordar Pequín i Tòquio per obligar Pyongyang a tornar a la mesa de negociacions i frenar la prova nuclear han tingut l'èxit desitjable. Conseqüències: el Japó no trigarà gaire a canviar la seva Constitució pacifista.

Ja són molts els països amb armament nuclear i capacitat d'ús: els EUA (l'únic que l'ha emprada en un escenari bèl·lic), Rússia, França, la Xina, el Regne Unit, Israel, el Pakistan i l'Índia. També se sospita que Sud-àfrica en tingui. I l'Iran ho intenta a corre-cuita. Però tot i que Teheran sostingui que el seu programa d'enriquiment d'urani té finalitats pacífiques (per autosuficiència energètica), el cert és que l'Iran és un dels majors països productors de petroli i gas. Així que per energia...

Sigui com sigui, en el tauler d’escacs mundial n’hi ha suficients fronts calents com perquè una guspira en qualsevol d'ells ho enviï tot plegat a pastar fang. L’Orient pròxim, el mitjà, el llunyà; el terrorisme internacional; els conflictes oblidats, l’Àfrica oblidada i el polvorí sud-americà; la fam, les malalties curables al primer món i incurables al Tercer; els desastres naturals, amb conseqüències ben diferents si passen a països pobres o rics; i etc.

Ens adonem de nosaltres mateixos i de si tenim una meta comuna? No, evidentment. Perquè hi ha a molts que no els interessa. Estan més còmodes legitimant la confusió entre poder estratègic i econòmic amb seguretat personal.

(1) Amb quina autoritat moral països com els Estats Units poden reclamar a un tercer que abandoni el seu programa nuclear? Ni tan sols els EUA predicaria amb l’exemple, i desmantellaria el seu arsenal nuclear, si tota la resta de nacions en fessin el propi. No aprenem de la història i després dels EUA emergirà una altra potència. Sembla que la Xina hi té tots els números. I la roda gira i gira.

Forat de la vergonya

2006-10-06T18:11:00.001Z

El col·lectiu del "Forat de la vergonya" s'ha desmarcat dels aldarulls posteriors a la manifestació d'ahir en què van denunciar el desallotjament de la plaça. Va haver un policia ferit. També va bé veure aquest altre vídeo d'una càrrega policial feta dimecres al migdia. Es veu com a un nano li foten un clatellot al cap, però no he vist que en parlessin els mitjans.

Geòrgia i Rússia, estira i arronsa

2006-10-05T10:31:00.001Z

Rússia ha engegat una campanya antigeorgiana després que la setmana passada les autoritats de Tblisi capturessin quatre suposats agents d’espionatge russos. La resposta moscovita va començar per retirar visats a georgians, aturar el desmantellament de dues bases militars que mantenen en territori georgià, tallar les comunicacions i cridar a consultes els seus ambaixadors, així com evacuar el seu personal dels consolats. Però la cosa ha anat més lluny. Segons reconeix la mateixa policia moscovita, han rebut ordre per endurir les inspeccions a tots aquells negocis dels georgians que estan establerts a la mare Rússia. Els immigrants georgians comencen tenir por.

Què hi ha al darrera de tot plegat? No ho sé. Però estic segur que les detencions han servit Moscou de pretext. Els EUA, que vol atreure’s Geòrgia cap a la seva òrbita, ja ha rebut advertències de Rússia per què no es fiqui en afers que no li pertoquen. Mentrestant, Moscou nega que els detinguts siguin espies russos.

Mirando atrás

2006-10-04T10:04:00.001Z

Hace unos días encontré un texto que escribí sobre Marte hará cuatro o cinco años. Me propuse buscarlo en disquets y publicarlo aquí, pero buscando encontré otro que escribí el día después del 11-S. Ahí va primero el del atentado (a tener en cuenta que fue escrito menos de 24 horas después del ataque) y luego el de Marte (para este lo mismo, hay científicos consultados que ya no viven, es el caso de Joan Oró). Tengo otros que a lo mejor publicaré más adelante.

Postpostmodernidad y neoterrorismo

¡Qué razón tenía Marx!: “Todo lo sólido se desvanece en el aire y todo lo sagrado es profanado” (ayer, en cambio, arrasado). La cuna del neocapitalismo, de uno de los símbolos del progreso mundial como es Nueva York y el sancto sanctorum del poder militar y de seguridad americanos han sido bien tocados de la forma más impensable.

Si lo que ayer vimos en las noticias lo hubiéramos contemplado en el cine, habríamos pensado que el director de tal largometraje era un fantasma. Si lo que ayer asombró a todo el planeta, lo hubiese profetizado un alumno en clase o lo hubiera advertido un contertulio en un debate cinco minutos antes de los hechos, se le hubieran reído en la cara. Nadie se lo hubiera creído, y, ¿por qué? Sencillamente, porque no nos valen las hipótesis lanzadas por los medios de comunicación. Yo, como seguramente mucha gente, no me creo que EUA no tuviera tiempo y métodos para detener, por lo menos, el ataque al Pentágono (casi una hora después del primero atentado). Lo que ocurrió, con casi total seguridad, es que los terroristas (o quienes hayan sido) tenían un plan perfectamente urdido.

Dudo que Estados Unidos no conociese ya desde el primer atentado quiénes habían sido los responsables, pero, sencillamente, o pudieron hacer poco o se ocultó información. Nadie en las radios, televisores o periódicos de hoy ha albergado la posibilidad de que hubieran habido muchos más objetivos que hubiesen sido truncados por el ejército americano: ¿por qué no la Casablanca?, ¿por qué no la Estatua de la Libertad?, ¿por qué no Londres?... También cabe la posibilidad de que las amenazas aún existan y que Estados Unidos tenga las manos atadas para ejecutar una contraofensiva. Pensemos que quienes hayan cometido los actos terroristas tienen que haber reflexionado sobre sus consecuencias, sabrían que Estados Unidos iría tras ellos.

Entonces ¿por qué no elaborar un plan que tuviera presente tales posibilidades? Me refiero a que el gobierno americano ya hubiese amenazado a los atacantes y éstos probablemente les habrían demostrado su poder atacando de nuevo. Incluso la amenaza nuclear ha podido asomar la cabeza por parte de los terroristas: ante las temibles represalias del ejército americano qué mejor carta de presentación y de fiabilidad que la de ayer. Además qué simple que los terroristas se escuden sólo en el anonimato para defenderse ante un atentado que le resta puntos de liderazgo al jefe del planeta: saben que Estados Unidos tiene un importante sistema de espionaje; que poseen, eso también, numerosos enemigos, pero también aliados; y que tarde o temprano serían descubiertos y aniquilados. Es probable que en el futuro cercano o lejano haya cabezas de turco

Detrás de estos atentados podrían estar desde grupos terroristas ejecutores hasta países enteros (incluso occidentales) y, por supuesto, contraespías americanos. El caso es que estamos ante un antes y un después. Ante un gigante como América, ¿quién le puede declarar la guerra abierta? Nadie (visto lo visto, incluso ahora no me fío de esta aseveración). Esto puede ser el inicio de un tipo de actos bélicos (“guerras postmodernas” que citaba hoy un diario) para demostrar al mundo la vulnerabilidad del núcleo del sistema económico mundial y para, naturalmente, cambiarlo, para que muchos países empiecen a desconfiar del sistema construido por EUA.

Ayer los medios de comunicación confirmaron su poder en esta era y los terroristas se aprovecharon conscientemente de su poder con premeditación y alevosía. Usaron armas postmodernas (la imagen de las cadenas de televisión) desarrolladas por los occidentales. Se introdujeron, a través de la TV, en las mentes de todos los humanos con una acción impensable y devastadora. El fin del periodo de transición (denominado por algunos postmodernidad) ha concluido. Aunque es prematuro para teorizar, creo que ayer la postmodernidad sucumbió definitivamente y hemos sido arrojados a una nueva era en la que reina una inseguridad total, mayor que en todas las anteriores crisis económicas, políticas y militares desde la Segunda Guerra Mundial. La incertidumbre sobre el futuro, que caracterizaba a la sociedad postmoderna, se ha convertido en inseguridad. Sabemos que a partir de ahora lo que sólo salía en películas nos puede ocurrir de verdad. Uno de los resquicios de la incertidumbre que anegaba la postmodernidad será sólo el dónde y el cuándo volverán a pasar acciones similares o de otra índole pero con finalidades idénticas: empezar a derrocar a Estados Unidos.

Replegarnos sobre nosotros mismos ya no nos asegura la supervivencia en la que confiábamos anteayer. Lo de ayer no fue un simple atentado: periódicos como El País han dedicado toda su primera página al atentado. Ahora vuelve a haber un enemigo externo real aunque, por el momento, anónimo, que nos obliga a salir de ese útero social narcisista.

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Astrobiólogos reproducen la futura estancia en Marte

Nuevas misiones espaciales buscan evidencias de vida fuera de la Tierra

El equipo encabezado por el doctor Pascal Lee del SETI (Instituto para la búsqueda de señales extraterrestres) junto a científicos de la NASA están probando en la isla desierta de Devon, situada en el círculo polar ártico, todo lo necesario para que, cuando los primeros astronautas arriben al planeta rojo, puedan desarrollar su vida cotidiana y sus actividades científicas con el mayor grado de comodidad y normalidad posibles. John D. Rummel, astrónomo de la NASA y centinela para la conservación de los planetas del Sistema Solar, no contempla la necesidad de enviar cosmonautas a Marte.

“Para unos extraterrestres que visitaran el Sistema Solar, Marte no sería interesante, pasarían de largo y vendrían a la Tierra”, afirma el doctor Pascal Lee, astrobiólogo del SETI (Instituto para la búsqueda de señales extraterrestres). “Para nosotros –continúa Lee-, Marte es el planeta en el que tenemos más probabilidades de hallar vida y, por ende, es el más interesante”. El científico está convencido de que tarde o temprano el hombre desembarcará en Marte. Su argumentación es sencilla: si la humanidad desea saber si en el planeta rojo hay o hubo vida en el pasado, la opción más realista para asegurarse es el viaje tripulado. Por ello, un equipo de científicos del SETI y la NASA ha construido una base marciana en la isla Devon. Está emplazado en el círculo polar ártico y es el mayor islote deshabitado de nuestro planeta.

El campamento ocupa una pequeña parcela de apenas una hectárea de un cráter de 20 kilómetros de diámetro. Los científicos reciben la colaboración de empresas privadas y el apoyo de los marines estadounidenses. Kawasaki aporta todoterrenos y el ejército transporta los materiales necesarios. Desde el aire, se divisan cuatro naves: una es un comedor y sala de estar, otra, un dormitorio y las dos últimas son laboratorios. Se han cuidado todos los detalles. Los habitantes de la base no pueden hacer sus necesidades donde deseen. Para no contribuir de manera involuntaria a la terraformación del “Marte experimental”, unos bidones recogen todos los desperdicios orgánicos que genera el asentamiento humano.

De la NASA reciben alimentos que los pioneros llevarían consigo y que el equipo debe probar. Generalmente son potingues, pero de cuando en vez un yogur les alegra el día. Una de las tareas encomendadas por la agencia espacial americana es examinar los todoterrenos, Han de señalar los defectos con los que se encontrarán los astronautas, seleccionar aquellos prototipos más adecuados y rutinizar la forma de trabajar en Marte. Desde cámaras instaladas en globos, en tierra reciben unos mapas muy precisos de diferentes terrenos. Cuando seleccionan los lugares que desean investigar, envían robots teledirigidos. Finalmente, una vez que se han asegurado de que en el lugar no les aguarda ningún peligro, avanzan con los vehículos preseleccionados. El transporte tiene unos pequeños inconvenientes. De momento, son monoplazas o biplazas y la autonomía del astronauta depende de su traje.

El mismo doctor Lee y su hermano han refutado algunas convicciones de la NASA. Por ejemplo, la agencia creía que los hipotéticos colonizadores sólo se podrían limitar a “pasear” por la superficie del planeta. En contra, Pascal Lee, ataviado con el traje espacial y colgándose de cuerdas de escalada, ha descendido pequeños terraplenes. Pero el trabajo de este equipo no se limita a la rutinización de tareas marcianas más o menos manuales y/o mecánicas. A la vez, intentan comparar formaciones geológicas marcianas y terrestres para localizar aquellos recovecos donde la vida puede subsistir.

Objetivo, la vida

SETI escogió el cráter Devon porque se formó hace 23 millones de años tras el fuerte impacto de un meteorito de, aproximadamente, un kilómetro de diámetro. La colisión calentó la zona y licuó durante millones de años el hielo de un amplio territorio. En estas circunstancias la vida, que había desaparecido tras el impacto y que antes se caracterizaba (en palabras de Lee) por “conejos tan grandes como liebres y rinocerontes del tamaño de cerdos”, tornó a brotar de entre lagos y géiseres. El doctor piensa que en Marte existen reductos con una historia similar.

El equipo está perforando en el pequeño montículo que se forma en el centro de los grandes cráteres y Devon posee. Creen que ese es el lugar donde, con más probabilidad, el agua habría quedado retenida por efecto de la congelación. Para perforar y extraer muestras de permafrost (capas superficiales de tierra y agua heladas que conforman la superficie marciana) están usando una tecnología nueva denominada “extracción en seco”. Con este sistema consiguen cilindros de permafrost de hasta un metro de largo por diez centímetros de diámetro sin usar agua para lubricar la roca (y así no contaminar las muestras).

Para el nacimiento de vida, el agua líquida es necesaria. Hace millones de años Marte fue un planeta más caliente, según las teorías más actuales. Los geólogos han observado unos valles que sólo se pueden haber formado de dos maneras. La primera supone la lluvia para originar ríos. La segunda, agua del subsuelo. Ambas implican que, si no en la atmósfera marciana, sí en la superficie debió hacer más calor que el actual. Pascal Lee ha demostrado que, en la superficie en contacto directo con la atmósfera, hacía muchísimo frío; el calor se mantenía por dentro. La demostración la ha derivado de una observación simple: los cauces de los antiguos ríos bajan laderas... pero también suben montañas. Un río nunca puede remontar una pendiente. Esto sólo se explica si el agua transcurre por un circuito cerrado, si por encima hay una gruesa capa de hielo. “Es como en las casas –explica Lee- que el agua sube y baja porque está encerrda en tuberías”. De aquí, que el frío en la superficie de Marte ha sido más constante de lo que se creía.

El astrobiólogo remarca que Devon a simple vista y en un primera aproximación parece un pedazo de tierra sin vida, pero que sólo basta con analizar unos pocos centímetros por debajo de la superficie o en fisuras de rocas para hallar un sinfín de organismos: bacterias, cianobacterias, algas, líquenes... La experimentación se lleva a cabo en los meses de verano, cuando el hielo retrocede. En invierno, la nieve cubre el campamento y los investigadores se retiran a tierras más cálidas. El próximo verano, tiene el objetivo de probar rovers presurizados que solventarán los problemas de los prototipos anteriores. Con ellos esperan poder trasladarse hasta más allá de 20 kilómetros de la base y así lograr una mayor independencia para la investigación de campo.

El entusiasmo del científico

Lee es muy optimista. Asegura que es muy probable encontrar vida en Marte o indicios de que en un pasado se hayan desarrollado microorganismos. Esta confianza la fundamenta en dos premisas defendidas por Frank Drake, miembro del SETI y autor de la ecuación que intenta proporcionar el número de civilizaciones extraterrestres que existen en nuestra galaxia.

La primera apunta a que la vida posee una capacidad de adaptación descomunal a ambientes extremos. Joan Oró, ex biólogo de la NASA, coincide con Drake en que, con simples modificaciones filogenéticas, la vida de ciertos seres se ha amoldado a unas condiciones, en principio, imposibles para albergar cualquier tipo de vida. El doctor John D. Rummel, que trabaja en el cuartel general de la NASA, en Washington D.C., y que se encarga de la conservación de los planetas ante posibles contaminaciones de terrícolas, corrobora también esta premisa: “La vida se ha adaptado a los ambientes más impensables: rocas del desierto, vacío del espacio, regiones volcánicas y entornos radiactivos de hasta cinco megarats”, y añade que “en la Tierra se han descubierto organismos que se creían extinguidos hace millones de años”.

La segunda premisa dice que los planetas del Sistema Solar no son islas incomunicadas. Según Lee, los mundos son “cuerpos abiertos”. En forma de meteoritos y por culpa de colisiones o vulcanismo, la materia transmigraría de unos astros a otros (sería una variante de la hipótesis conocida como panespermia). “Los elementos básicos [de la vida] se podrían haber transferido así de un lugar a otro”, alega Pascal Lee. De estas premisas se desprende la tesis de que la vida en Marte puede haberse mantenido en ciertos reductos, “al igual que en la Tierra ha colonizado los lugares más inhóspitos”, concluye Lee.

Otros caminos

No todos los planetólogos coinciden con la idea del doctor Pascal Lee de que el viaje tripulado sea la mejor opción. Rummel asevera: “En veinte años, responderemos definitivamente si hay vida en Marte”. Pero para ello, según él, no es necesario el viaje tripulado que defiende con ahínco su colega. No obstante, el astrónomo reconoce: “Al final, seguramente, haremos caso a Pascal Lee y enviaremos una misión humana”. La cuestión no es cuándo, asegura el científico, la cuestión es si debemos enviar hombres y mujeres al planeta vecino. Según Rummel, por un lado, debemos tener especial cuidado en no infectar Marte.

Es muy posible que sondas rusas ya hayan contaminado Marte, pero no hay porqué preocuparse. En el peor de los casos, la vida se habría extendido alrededor de la nave, pero no más allá. En el mejor de los casos, los microorganismos habrán sido abrasados por los rayos ultravioletas que queman el desprotegido rostro marciano. En todo caso, si se hubieran extendido de una manera sorprendente, el trabajo de Rummel y otros colegas consistiría en discernir qué es terrícola y qué marciano.

Por otro lado, viajar a Marte no es baladí, no es como ir a la Luna: es un viaje y una estancia de muchos meses. Aún nos queda, certifica el científico, mucho camino por recorrer, tanto a nivel tecnológico como psicológico. “Si algún día, la raza humana necesita colonizar y expandirse por otros mundos, la terraformación de Marte será una opción. Mientras tanto, abogo por comprender mejor el planeta antes de que graves daños sean irremediables”, apostilla Rummel.

En el calendario de misiones espaciales para buscar indicios de vida alienígena, Marte sigue siendo un plato fuerte. En los próximos años se lanzarán al planeta rojo sondas con un último objetivo: resolver el clásico enigma de si existe o, en su defecto, existió vida en un pasado remoto. Demostrar que la vida en Marte existe, no significa demostrar que sea frecuente en el Universo. Joan Oró mantiene que cabría discernir si esa vida tiene un origen genético similar al de la Tierra o muy diferente. Si fuera de raíz diferente, sí que se podría asegurar que la vida brotaría en cualquier parte del Universo que le proporcionase unos mínimos básicos.

Para 2003 y 2004, se enviará la misión gemela llamada: Twin Mars Explorer Rovers. Como su nombre indica, un par de rovers teledirigidos explorarán el suelo marciano. En 2005, la misión Mars Reconnaissance Orbiter dibujará mapas de alta definición, escuchará los sonidos de la atmósfera y señalará los lugares que contengan ciertos minerales y evidencias de agua. Entre 2007 y 2009, las misiones ya no están muy concretadas. Se habla de sondas que lancen al aire marciano desde ultraligeros o globos hasta sondas que expelan excavadoras de sus entrañas que remuevan metros y metros de permafrost.

Sí que está claro que, hacia 2011, se enviará una misión clave en cuanto a la búsqueda de vida se refiere. Allá en donde las condiciones para la vida sean más aptas, se trasladará una astronave que extraerá muestras y las traerá consigo de regreso a la Tierra. Rummel es uno de los científicos que trabaja para buscar el modo de cómo evitar la contaminación de esas futuras muestras, desde su extracción hasta su manipulación en la Tierra. Según el astrónomo, existe el riesgo real de que un simple cabello humano invalide todo el experimento.

No sólo Marte

Marte es el plato fuerte, pero no es el único lugar fuera de la Tierra en el que se cree que se pueda hallar vida. Satélites de Júpiter como Ío y, sobre todo, Europa también son firmes candidatos. Europa está envuelta por una capa de hielo en continuos cambios. Esto hace pensar que, por debajo, hay sustancias (lo más probable agua) en estado líquido. En los próximos años, un submarino recorrerá sus gélidas aguas tras la pista de la vida.

En 2004, la Cassini, lanzada en 1998, orbitará a Titán, el mayor de los satélites de Saturno, y disparará la sonda Huygens contra su peculiar atmósfera compuesta de hidrocarburos. Uno de los objetivos de la Huygens será dirimir la existencia de agua en la espesa atmósfera de Titán. Otras misiones se acercarán a Ceres, el asteroide del cinturón principal de mayores dimensiones (unos 1000 kilómetros en su eje más extenso), para rastrear agua congelada. Los telescopios de nueva generación (Next Generation Space Telescopes, NGST) descubrirán planetas extrasolares de tres veces el tamaño de la Tierra, y, por medio de telescopios interferométricos (aparatos que, colocados a ciertas distancias y sincronizados, hacen las veces de un solo telescopio de mayores dimensiones) en el espacio, se podrá dilucidar la composición de la atmósfera de planetas del tipo rocosos.

En contra de lo que muchos aventurados especulan, según la doctora Debra Fisher, “cazadora” de planetas extrasolares de la Universidad de Berckeley, de los 78 exoplanetas conocidos, es poco probable que a ninguno de ellos le acompañe algún satélite en el que las condiciones de la vida sean óptimas. Por ejemplo, en el Sistema Solar 47 Ursae Majoris, que estudia actualmente la doctora, conviven tres planetas: dos de ellos situados en órbitas parecidas a las de Júpiter y Saturno, y un tercero más cerca de su Sol que Mercurio del nuestro (y eso que todos ellos poseen una masa varias veces superior a la de Júpiter). Al que está más cerca, el calor imposibilita la vida en sus satélites. A los que están lejos, el frío. Entre el primer gigante gaseoso y el segundo existe un espacio en donde muchos teorizarían sobre la existencia de posibles planetas habitables, del tipo rocoso, como el nuestro. Según Fisher, esto está muy lejos de la verdad, pues “los gigantes barrerían y expulsarían a los pequeños afuera de sus órbitas”

Marte y la Tierra, las siete diferencias

Marte y la Tierra tienen muchas similitudes pero también muchas diferencias. En Marte los rayos ultravioleta atraviesan la atmósfera con tal impunidad que nos pondríamos morenos 800 veces antes que en la Tierra. El monte más alto es el volcán Olimpo, con una altura de treinta kilómetros (más de tres veces la altitud del Everest). Su base es de 600 kilómetros. Semejantes magnitudes se deben a la escasa fuerza de gravedad del planeta: 100 Kg terrestres equivalen a 38 marcianos. La presión atmosférica es la misma que la de la Tierra a 36 Km de altura. El aire está compuesto, en un 95%, de dióxido de carbono.

Drake destaca las nuevas tecnologías del proyecto Phoenix

“Inequívocamente, nunca hemos recibido una señal de radio de origen extraterrestre”, se lamenta Frank Drake, el astrónomo estadounidense que, desde 1961, ha dedicado su tiempo a estudiar la posible existencia de civilizaciones extraterrestres alrededor de estrellas próximas. El astrónomo explica que una de las condiciones básicas para que un mensaje provenga de una cultura alienígena es que sea captado por los dos radiotelescopios que usa SETI (Instituto para la búsqueda de inteligencia extraterrestre) en sus investigaciones. “Cuando en Arecibo [Puerto Rico] detectamos una señal prometedora, rezo a Dios para que en Inglaterra, ocho horas después, también sea detectada. Nunca ha ocurrido”, suspira el célebre científico.

Hasta hace muy pocos años se excluía la búsqueda de mensajes luminosos, porque se pensaba que la luz de las estrellas ocultaría las ráfagas. Hoy día, explica Frank Drake, el proyecto Phoenix (programa específico del SETI que escucha el cielo en busca de ondas de radio de origen no humano) no excluye tal posibilidad. Los componentes del proyecto saben que deben atenerse “a la física, a no caer en fantasías y a pensar que ellos [los extraterrestres] no usen la radio o nosotros seamos excesivamente primitivos”. Para ampliar el abanico de posibilidades comunicativas, han pensado en el láser como alternativa a la radio.

Al principio los láser más potentes alcanzaban los 10 Kw. Hoy, para desarrollo de tecnología de fusión nuclear, se emplean potencias de hasta 1015 Kw. Tal capacidad sólo se puede irradiar durante una billonésima parte del segundo, pero es suficiente para destacar claramente de entre el fondo estrellado. De igual modo, sería suficiente para que nosotros reconociéramos una información alienígena con este tipo de señales en nuestra bóveda celeste. La dificultad radica en que, para captar mensajes de este tipo, se necesita “intención y voluntad de comunicarse” por parte de hipotéticas civilizaciones extraterrestres, según apunta Drake.

En la Universidad de Berkeley, se está estudiando otro proyecto. Consiste en unir 350 pequeñas antenas para que, sintonizadas adecuadamente, conformen en su eje más extenso un radiotelescopio de 700 metros. Estas antenas pertenecerían a particulares que las hubieran adquirido para tal fin. La industria americana está fabricando muchos aparatos de este tipo a un precio relativamente bajo. Incluso, el artilugio va acompañado de unas instrucciones donde se indica cómo ajustarlas para el proyecto Berkeley. Si todo va bien, adelanta Drake, se prevé que el proyecto esté listo para el 2005.

La fórmula de Drake

Drake es un epónimo desde 1961, cuando publicó la famosa fórmula que pretendía responder a la probabilidad de comunicaciones con extraterrestres inteligentes. La ecuación combina ocho variables. La primera ofrece cifras del ritmo de formación de estrellas con respecto a la edad de la galaxia. La segunda señala el número probable de sistemas planetarios (datos sobre los que hoy se empieza a arrojar algo de luz). La tercera da el número de planetas de estos sistemas con ambientes favorables para el origen de la vida. La cuarta, los planetas que sí contienen vida. La quinta determina la cantidad de culturas con habilidades manipulativas. La séptima indica la cifra de civilizaciones con tecnología nuclear. Y, la octava y última variable proporciona el tiempo medio de vida de dichas civilizaciones.

Frank Drake y otros colaboradores hicieron cálculos y las apreciaciones más pesimistas estimaban un total de 50.000 civilizaciones tecnológicas en nuestra galaxia. Estarían separadas por una media de 1000 años luz y se habrían desarrollado en períodos de unos 10.000 años. Las previsiones más optimistas auguran más de un millón de vecinos estelares diferentes. A medida que la astronomía progrese, conoceremos más datos para las diferentes variables de la fórmula de Drake y, en consecuencia, el resultado de la ecuación será más concreto y ajustado a la realidad.

Desde hace unos pocos lustros, existe el afán de conseguir pruebas de la existencia de otros mundos. Esto se ve reflejado en que institutos como el SETI reciben unas cantidades horarias para sus observaciones nada despreciables, “20 días de 365”, remarca Drake. Aunque nos parezca poco, comenta el astrónomo, “es mucho más que lo asignado a otros programas”.

Que esté cercano o lejano el día en el que el hombre sepa definitivamente que no está solo en el Universo es de capital importancia. En aquella jornada escribiremos el punto y final a la revolución copernicana. El ser más inteligente ya no será únicamente el ser humano. Otras entidades le habrán igualado o superado. El homo sapiens-sapiens ya nunca más podrá ser el centro de nada.

Se ha escindido ETA?

2006-09-24T18:47:00.001Z

¿Qué significa el último comunicado de ETA? ¿Se ha escindido o no son más que las mismas presiones y amenazas de siempre? Comulgo con Piqué y el gobierno, que han pedido prudencia.

El diálogo con ETA

2006-09-21T09:59:00.001Z

He visto este vídeo del PP sobre ETA vía "Lo pienso, lo escribo". Como dijo algún partido minoritario, hay que dar confianza al gobierno para comenzar un diálogo con la banda terrorista y también hay que otorgarle el derecho a que se equivoque y las negociaciones no fructifiquen (ha habido precedentes en este sentido; de hecho, todos los gobiernos anteriores, como es bien sabido, han negociado). La putada de las artimañas del PP es que muchos de sus simpatizantes son convencidos, fieles, y otros se lo creen (¡¿cómo va a mentir en un tema así un partido con tantos votantes?!).

Benedicto XVI y el discurso de marras

2006-09-20T11:47:00.001Z

“No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo.” (Voltaire)

Que Benedicto XVI sabía exactamente lo que decía cuando citó el pasaje del diálogo entre el Emperador bizantino Manuel II Paleólogo y el erudito persa se deduce del mismo discurso papal cuando sostiene: “Quisiera tocar en esta lección solo un argumento –un tanto marginal en la estructura del diálogo– pero que, en el contexto del tema “fe y razón” me ha fascinado”. ¿Por qué si no apunta “un tanto marginal”? Quiere quitarle hierro al asunto, que sabe que podría tenerlo, y por lo tanto lo ha pensado, o al menos quienes le escriban el discurso.

Ahora bien, que supiera que iban, no a haber críticas, que seguro que lo supuso, sino a haber iglesias atacadas –y por cierto, pocas o ninguna católicas- y manifestaciones por todo el mundo islámico (incluso quizás la muerte de una monja en Somalia), es otro cantar. El papa se ha disculpado, aunque no explícitamente, hasta tres veces (en la última, personalmente). Pero ¿por qué tiene que disculparse? ¿Tenemos que disculparnos por decir lo que pensamos? Depende.

Depende de quién lo diga y de cuándo lo diga y de cómo lo diga. El papa es persona, pero resulta que es el jefe de la Iglesia católica (1), no es un informático ni un peluquero ni un verdulero. Supongo que todo el mundo recuerda la famosa crisis de las caricaturas de Mahoma. Entonces también se defendió desde la Unión europea la libertad de expresión, pero se invitó a los medios de comunicación a ser responsables.

¿Ha faltado esta invitación a la responsabilidad en el caso del papa o sobró entonces en la crisis de las caricaturas? Que existe una tensión entre el mundo islámico y el occidental es patente. Y aunque en el mundo islámico se disfrace de guerra de religiones o de culturas, todos sabemos que se trata de poder económico y estratégico. Pero lo cierto es que sea por lo que fuere, la tensión está ahí. Y eso todo quisqui lo sabe.

Y todo quisqui no se limita a Occidente. También el Próximo y el Medio Oriente lo saben. La tensión la padecen más que nosotros, de momento, en forma de guerras en sus países, por ejemplo. En los dos “bandos” se sabe que existe un conflicto y de los dos depende no echar más leña al fuego y de tratar de solucionar el que ya está encendido. Tanto unos como otros debieran de decirse las cosas claras y a la cara, cosas que por otro lado, todos conocemos.

En la lección que impartió Ratzinguer en la Universidad de Ratisbona también explicó que, según el editor de las conversaciones entre el emperador y el erudito a las que se había referido, el Islam y la razón no van unidos: “Para la doctrina musulmana, en cambio, Dios es absolutamente trascendente. Su voluntad no está ligada a ninguna de nuestras categorías, incluso a aquella de la racionalidad.” Personalmente, por ejemplo, de raíces cristianas, aunque posteriormente declarado apóstata, comulgo más con la visión islámica en este punto. La razón no puede explicar ninguna trascendencia, ni justificarla ni legitimarla. Sólo la fe vale.

[1] El papa se mostró compungido por las reacciones que aquella parte de su discurso causó. Si pronunció la cita con mala intención ¿dónde está la moral cristiana? Si lo dijo con buena intención, este es un ejemplo más de cómo hacemos divisiones tan maquiavélicas entre el bien y el mal. Lo que para unos era bien, para otros mal. Aunque hagamos el bien, otros recibirán el mal de nuestras acciones.

Casas Altas

2006-08-23T11:39:00.003Z

Pequeño pueblo, en el Rincón de Ademúz (Valencia), a la orilla del río Turia. Durante el franquismo, la bandera de España de Casas Altas conservó el escudo republicano y cubrieron la franja morada por un trozo de tela roja (dicen que como no había dinero para comer tampoco para comprar banderas). Se puede ver en la sacristía de la Iglesia. No sé si será el único caso en toda España.

A esta comarca se la conoció antaño como la frontera de los tres Reinos, por ser un enclave entre Valencia, Aragón y Castilla. De hecho, para llegar a ella hay que pasar o por Cuenca o por Teruel, ya que está aislada de Valencia y está mucho más cerca de la ciudad aragonesa que no de la capital valenciana. A pesar de ello, el sentimiento de pertenencia a Valencia es indiscutible entre sus habitantes.

El frente de Teruel osciló por estos lares en la guerra civil, y las alcaldías de los pueblos de esta comarca pasaron de un bando a otro por lo menos dos o tres veces durante la contienda. Muy cerca de Casas Altas, en Santa Cruz de Moya, ya en Castilla, fueron acorralados, apresados o aniquilados los últimos maquis. Cada año se reúnen los supervivientes en este pequeño pueblo.

Fuente Villido, que data de 1955. En un lema a la cabeza de la fuente se lee la prohibición de mojar paja, bajo la pena de 50 pesetas de multa. Por los contornos de Casas Altas hay numerosas rutas de senderismo para pequeñas o grandes excursiones de montaña. La bici es otra opción.

Este es el aspecto de una comida típica de este pueblo. En las villas vecinas también existe, pero en cada uno de ellos varía un poco. Se llaman gachas y no tienen nada que ver con las más conocidas de Andalucía. Se cocinan hirviendo harina y agua, acompañadas de alioli, y otros complementos, como carne, sardinas bacalao o pimientos.

La plantada del chopo es otra de las costumbres atávicas de Casas Altas. Se planta para Trinidad en la plaza del pueblo y se tira el 15 de agosto. No se sabe el porqué del rito, pero sí que una vez hace mucho no se hizo y las cosechas fueron pírricas. Desde entonces no se ha dejado de cumplir con la tradición.

Esta es Leia, una gata oriunda de Casas Altas, la muy señorita sólo bebe agua del grifo (sale más fría). Para pasar unos días por estos parajes se puede consultar la web del pueblo. Un consejo, si sois de ciudad, cambiad el chip; dejad atrás las ansias y el estrés. Sólo disfrutaréis con la calma como compañera.

Fotos de la tirada del chopo

Benet XVI, l’ullerós

2006-07-24T08:36:00.001Z

Com un mortal com qualsevol, l’actual pastor em fa la impressió de ser una persona dolenta, biliosa, de mala fe, en el sentit cristià de les paraules. No pel seu passat dubtós com a membre del partit nazi (al cap i a la fi, qui estigui lliure de pecat que tiri la primera pedra; i, a més, és molt fàcil insultar ara qualsevol alemany quan tot Alemanya i d’altres països van sucumbir a aquella ideologia, ja fos per convicció, ja per la força, ja per la por, ja per la persuasió dels seus propagandistes).

Tampoc vull jutjar-lo, ni molt menys, ni pel motiu d’abans ni pel d’ara, per ser al capdavant, durant anys i panys, de la Sagrada Congregació per a la Doctrina de la Fe, institució hereva de la Santa Inquisició, institució que dicta la teologia regnant al catolicisme ortodox i institució, finalment, que va condemnar i arraconar a l’ostracisme la teologia de l’alliberament només perquè no havia nascut al si del partit que ha governat fins ara el Vaticà.

Sí, en canvi, em sembla una persona dolenta per la seva fesomia. El seu esguard ullerós i la seva rialleta sardònica traspuen un cor malèfic. A València se’l va veure concloentment el llautó. Dissabte, quan va arribar, per primer cop va tastar l’orxata. Li va agradar tant que l’endemà, un cop va acabar la missa multitudinària a la Ciutat de les Arts de les Ciències, en va demanar un got d’aquella beguda refrescant de trufes que va conèixer el dia d’abans. Era humà i gaudia de plaers terrenals. Quina alegria! Tant se val si va pecar!

Mort i resurrecció

2006-05-29T19:51:00.001Z

D’antuvi: ni m’agrada el futbol, ni sóc fanàtic blaugrana. Que no em plagui veure 22 persones corrents i lluitant rere una pilota no és escull, però, per sentir un devessall de goig quan en les últimes alenades del partit el Barça va enxarpar el triomf a l’Arsenal. Però corro massa, anem a pams i ho entendreu.

Un partit com el de la final de la copa d’Europa és un bon pretext per trobar-te amb el proïsme i fer-la petar. Així que aquella vetllada la vaig passar amb uns amics a la cinquena planta d’un edifici de l’avinguda Meridiana de Barcelona. Com ja he avançat, aquest esport no m’atreu en absolut, i, per això, de tant en tant, treia el cap al balcó per fer una ullada al carrer.

L’interessant d’aquestes excursions va començar un cop l’Arsenal encaixà el seu primer i únic gol. El silenci s’apoderà del veïnatge amb la instantaneïtat amb què un estel fugaç solca el cel nocturn. Vaig parar orella, però no sentia res, ni un gos bordant ni una conversa furtiva: només el retruny llunyà d’uns coets que vaig suposar, i crec que amb encert, de “merengues” cofois. Somorta va romandre la ciutat durant uns minuts.

Però aquell cementiri era un miratge. La capital catalana va ressuscitar en un tres i no res just l’instant que el camerunès donava esperances als culés amb el gol de l’empat. De les finestres dels pisos veïns, que finalment no eren nínxols, fugia una cridòria i una joia que competia en empenta i passió amb la del costat, i aquesta amb la de més amunt, i així successivament; i totes juntes, més l’esclat de coets i petards, no tenien res a cobejar a la més engrescadora nit de Sant Joan.

L’apoteosi espetegà uns segons després amb el gol que va sentenciar el partit, el de Belletti. Llavors la cridòria que emergia de les entranyes de tots els edificis ja no era anònima, si més no l’acompanyaven cares i cossos. La ciutat sencera brogia. El desfici acumulat d’uns seguidors afartats d’esperar estoicament anys de sequera europea explicava la tempesta de passió i bogeria desfermada; el meu contagi davant aquest espectacle curull d’alegria fou inevitable.

Heus aquí la solució a l’aparent paradoxa amb què encetava aquest escrit. I per acabar, si se’m permet una llicència demagògica i populista, mentre Clos, Maragall, Zapatero i el rei d’Espanya somreien a la gespa de Paguí, Barcelona, sense govern, feia el que volia a les Rambles i rodalies: gresca, soroll i trencar vidres!

Dinamita pel tripartit II

2006-05-11T16:49:00.001Z

Fa pocs dies vaig publicar un text sobre política catalana. Ara, després dels últims esdeveniments -el trencament oficial del tripartit- escric aquest altre per mostrar el meu total rebuig a la decisió de Maragall. La dreta estarà la mar de contenta.

El president de la Generalitat ha sucumbit a les pressions espanyolistes del seu partit i als fantasmes predicats per la dreta. Podria haver anunciat l’avançament de les eleccions, però mai desfer el tripartit. Així, ha donat a entendre a l’electorat que ho han fet d’allò més fatal (encara que potser sigui la realitat –tot i que no ho crec-, no és la millor imatge per un partit de govern).

És més, si s’haguessin mantinguts ferms fins a conèixer el resultat del referèndum, podrien haver salvat el tripartit en cas que hagués guanyat el “sí”, sense necessitat de convocar eleccions. Amb el “no”, llavors, hagués estat més lògic avançar eleccions. Però mai justificant-lo sota el pretext de diferents posicions vers l’Estatut, sinó perquè la major fita de la legislatura del tripartit no hauria arribat, en aquell hipotètic cas, a bon port.

Què no estava clar que al si del govern de la Generalitat hi havia diferents sensibilitats? Tothom sabia que n’hi ha d’independentistes, de nacionalistes espanyols i catalans, de federalistes, de verds, de socialistes, de catalanistes... El PSC hauria d’haver estat tranquil i no cedir a les pressions. Un “sí” hagués estat una revàlida prou clara pel tripartit; ara què? Tot i que surti el “sí” n’hi haurà eleccions, i si es pot tornar a reeditar el tripartit –extrem que dubto- com es vendrà? Que ara sí que es coneixen i tenen una experiència anterior? Ja no colarà...

Per qui mantingui que dins el tripartit no podia haver posicions divergents respecte la fita central de la legislatura afegiré que, a la legitimitat democràtica d’un govern heterogeni per mantenir diversos parers, ja he sentit que CiU garantirà estabilitat al govern com a mínim fins al referèndum. És clar que la culpa serà pel PSC si surt que “no”. (O per CiU per haver pactat a esquenes amb Zapatero???)

L’Estatut ha estat una excusa, al si del PSC n’hi havia molts que li tenien ganes a ERC per d’altres motius. La decisió de Maragall ha donat embranzida a tots els arguments de la dreta contra el pacte del Tinell. El president de la Generalitat ha optat per la pitjor via de sortida.

La policía y el miedo

2006-05-09T11:45:00.001Z

Nuestra sociedad actual se mantiene por culpa del miedo y del consumismo de la economía, dicen unos. Otros pueden decir que se sostiene gracias al consumo y al miedo. Queremos consumir con tranquilidad, sin sobresaltos, para que nadie nos interrumpa de nuestra vorágine inconsciente. Pero, a veces, hay que recordar las libertades de las personas a las autoridades. Porque, recordemos señores agentes y demás deidades, que todos somos personas.

Mientras otros factores no cambien, hay libertades que se pueden limitar y se deben limitar. Por ejemplo, sin ir más lejos, una señal de tráfico. Todos sabemos que a pesar de ello, y precisamente muchas veces por tomarse más libertades individuales, hay accidentes en la carretera, muchos más que muertes por otras enfermedades o tragedias, por otro lado.

Sigamos. Que una persona se esté haciendo un porro en la calle y que un par de agentes pretenda intimidarla mediante un lenguaje soez y vulgar, propio de macarras y barrio bajeros, registrarla como si llevara un arma -pese a llevar el mono de la empresa-, después la obliguen, no a sentarse, si no a decirle cómo debía hacerlo, y uno de ellos, el aparentemente más apto para ejercer su profesión, le diga que se vaya porque su compañero de ronda aún le va a agredir, eso, señores jefes de la policía autonómica de Cataluña, háganselo mirar. Porque las denuncias aumentaran…

Y no hay excusas. No me vale que sea ilegal fumar marihuana en la calle. Si lo es debe cambiar. Aun así, si el agente debe multarme porque es su trabajo, que lo haga (aunque a mi me daría vergüenza llevar uniforme para poner denuncias de este tipo; que tengan lo que hay que tener y suban a las oficinas de empresas y grandes bancos, y, de paso cuando lo hagan, a ver si los tratan con las mismas maneras que cuando tratan a un peatón; lo dudo), después que siga su ronda y que no me venga con discursos éticos dictados por sus superiores; ya me encargaré de recurrir la multa o no pagarla.

En la calle puedo fumar lo que quiera. No molesto a nadie. Puedo consentir que a un grupo de personas se las inste a abandonar un lugar porque armen jaleo, pero no por beber, ni mucho menos por fumarse un porro. Señores policías, no todo es lo mismo. Tenemos ojos y cerebro para saber distinguir situaciones, y cuándo alguien –un “simple inferior peatón”, solo ante el peligro, porque no lo duden, allí eran ustedes el único peligro- alguien, decía, les hable con más inteligencia que la que poseen ustedes, hagan el favor de por lo menos escuchar, podrían aprender algo.

Ah, y para que lo entiendan, esa bilis –mala ostia, para sus mentes- que les sale cuando se topan con personas así (inteligentes) no es más que su orgullo, que se muere de dolor y de rabia porque están ante una persona que razona, y a la que no le van a dar miedo sus amenazas y maneras. Bueno, he mentido un poquito. El miedo que intentan imponer tiene su efecto. Y como esas personas son infinitamente más inteligentes que ustedes, no quieren sufrir daños físicos. Pero ya vale de pseudopolicías, que no son más que macarras. Quiero vivir seguro y que no sea la policía quien precisamente me haga sentir miedo.

Evidentemente, esto no va por toda la policía. Y sí, todos somos humanos y tenemos fallos, pero al igual que todos las personas de a pie las autoridades deben responder de sus actos cuando éstos son prepotentes o los agentes abusan de su autoridad.

Dinamita pel tripartit

2006-05-08T12:47:00.002Z

Esquerra Republicana de Catalunya s’ha decantat finalment pel “no” al referèndum de l’Estatut. Les bases d’ERC han purgat la direcció de pressions de poder. Els seus socis de govern i el principal partit de l’oposició han reaccionat posant el crit al cel. Tot apunta que, després de tot, els arguments catastrofistes i els fantasmes predicats pels populars, així com les “gracioses” metàfores arturmasiàniques, han calat fons, fins i tot dins el tripartit.

Primer, m’ha fet gràcia que durant tot el procés estatutari des de les files més reaccionaries espanyoles, i parlo de socialistes i populars, titllessin el nou Estatut d’excessivament nacionalista, com si no pogués ser-ho més. A tots aquells els recordaria que el text que es va pactar al Parlament fou consensuat des de quatre forces polítiques heterogènies. Què hauria demanat Catalunya si la Generalitat hagués estat en mans d’ERC? Tothom sap quina és la fita dels republicans, mai no l’han amagada. Per què se sorprenen ara de la seva postura?

Segon, què pensava Zapatero quan va dir que faria costat el text que sortís de Catalunya? Que el nacionalisme català no seria per tant, i que amb una petita operació de maquillatge quedaria content? Després de tot, el PP demostra que entén millor que Catalunya és una nació i que, des de la seva perspectiva, cal sotmetre-la. El PSOE va pensar que amb el tarannà tot se solucionaria i va obviar que la pugna entre nacionalisme espanyol i català és ben real.

Tercer, cal dir que sí, que els partits negociadors, de les dues bandes, han lluitat pels seus interessos. Els catalans per dotar Catalunya de més autogovern, els espanyols perquè el govern central mantingui el més intacte possible la seva quota de poder. Al cap i a la fi, dos nacionalismes que s’hi enfronten. Al marge, també hi ha existit l’eterna lluita partidista, tant a Catalunya com a Espanya. A Catalunya, per quedar com l’artífex del nou text i esgarrapar vots al contrincant; i a Espanya, per no perdre vots dels socialistes-nacionalistes.

Quart, ara arriba el referèndum amb clares incògnites. Una, es contemplarà la consulta com un plebiscit al tripartit? Maragall i cia ja ho decidiran. Amb els resultats a la mà, o bé optaran per continuar un govern que ningú no els va dir que seria fàcil, o bé avançaran eleccions, que és el que ha buscat CiU des que Mas va veure irrealitzat el seu somni d’ocupar la presidència. Segurament té por que mai no hi arribi: Mai no se sap, senyor Mas, però calma que tant la seva formació com el PP tornaran algun dia a asseure’s al poder.

Dues, si guanya el “sí”, per quant ho farà? Quanta participació n’hi haurà? Serà suficient per legitimar, ja no políticament sinó ètica, la nova llei orgànica? CiU, PSC i ICV poden argumentar que es votarà un bon estatut, amb avenços importants, però tots són també conscients que si haguessin pogut haurien desitjat un de més fort, almenys el pactat a Catalunya. ERC també pot reconèixer aquests avenços, però per a ella no han estat suficients i s’han estimat més que quedi clar que part de Catalunya s’ha sentit estafada.

Tres, si guanya el “no”, més enllà de la supervivència del tripartit, hi haurà interpretacions de tots colors. Des del PP, com sempre, que tot era un disbarat i que el poble de Catalunya així ho ha demostrat. Amb tot, sabran també que el “no” pot significar una altra cosa, just allò contra el que més han lluitat i que combrega amb les posicions d’ERC. A saber, que Catalunya no s’hi conforma, vol més, i el nou Estatut no reflecteix a nivell polític i jurídic el sentiment físic de nació, per exemple.

[Com a substrat: Fer creure als espanyols que només hi ha una nació és fruït del nacionalisme espanyol, i del castellà, que confon Espanya amb Castella. Així senten, o fan veure que senten, els populars i la majoria dels socialistes (és evident que molts d’ells saben que a Espanya hi ha diversos països; fins el més obtús se n’adonaria comparant, només, per exemple, els partits que integren els arcs parlamentaris de les diverses comunitats autònomes).

Ara bé, per què aquestes invectives des de tots els flancs a l’Estatut que va sortir del Parlament de Catalunya? Precisament -i aquest comportament agressiu és una prova més de les diferents nacions que composen Espanya-, per evitar, d’una banda i de cara a l’estat espanyol, una visió més nítida de la plurinacionalitat d’Espanya, i d’una altra, per des del PP, erosionar el Govern central.

Sobre la plurinacionalitat: entenc que hi hagi gent que se senti espanyola o gent que se senti catalana, però no posicions excloents. És a dir, que existeixi Espanya com a nació, perquè n’hi ha que així ho senten, no implica, però, que sigui conformada només per una nació. Que existeixi Catalunya com a nació, perquè n’hi ha que així ho senten, no implica tampoc que Espanya no existeixi com a nació. En sentit estricte, però, si algun dia Catalunya o Euskadi decideixen abandonar el vaixell, Espanya ja no podria dir-se Espanya, perquè l’estat el formen diverses nacions: la catalana, la basca, la gallega... l’espanyola.]

Finalment, i al marge de les discussions de traspassos de poder, el ciutadà sap que qui mana a Catalonia, Spain i al world no són els polítics, sinó les constructores. Que el poder a la Revolució francesa va passar de l’aristocràcia a la burgesia.

El miedo

2006-04-26T14:02:00.002Z

En esta vida hay que estar atento y desechar los fantasmas del terror si queremos vivir sanamente. El miedo acecha por doquier y muchas veces nos impide pensar y actuar según nosotros mismos. Esta sensación existe desde lo general a lo concreto. Desde lo metafísico a lo terrenal. A veces, son grandes y a veces pequeños, a veces patológicos y a veces normales. Posibles miedos:

A lo desconocido, por ejemplo a la muerte y a lo que pueda o no pueda haber tras ella, y a la incerteza del momento de su arribada. Miedo a que si hay algo, los infiernos descritos en diversas culturas se dibujen como una realidad; miedo a que si no hay nada, desaparezcamos sin más, concepto casi inconcebible para nuestras mentes.*

A la angustia de grandes cuestiones, como el origen y finalidad de la existencia y de la vida. Preguntas que quizás, después de todo, no proceda ni siquiera planteárselas por no haber un fin ni un motivo.

Al futuro. Miedo a la bomba nuclear, miedo al terrorismo, miedo al desempleo, miedo a un jefe, miedo al qué dirán, miedo a llegar tarde, miedo a tomar una decisión, miedo a equivocarse, miedo al paso del tiempo y a su pérdida, miedo a la enfermedad, miedo a la inactividad, miedo al castigo, miedo a la angustia, al tedio, a la desorientación, a la soledad, al dolor…al miedo.

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Queremos vivir, como mínimo, con unos mínimos. Deseamos tranquilidad en un mundo que, según el esquema que nos presentan los medios de comunicación y según el que nos construimos, es trágico. ¿Son los medios los promotores de la conciencia colectiva como fue la razón la causante de la individual?

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Hay que hacer, como he dicho al principio, un ejercicio de limpieza y saber poner en su sitio al miedo. Hay que purgar las mentes de sus juegos, de sus razonamientos estériles, para poder actuar desde cada uno mismo, sin la amenaza del miedo. Para ello debemos usar la razón, la misma que en muchos casos nos ha conducido al miedo.

*Todas las creencias humanas sobre la trascendencia no son más que eso, creencias, y siempre elaboradas por personas. Si tratamos el problema como una cuestión de azar, coincidiremos en que, como mínimo, hay dos posibilidades, al 50 por ciento: que haya algo y que no haya nada. Si no hay nada, se acabó el juego. Si hay algo, que es la opción por la que hasta ahora se han decantado la mayoría de civilizaciones conocidas, se abre un abanico de posibilidades, tantas como queramos imaginar o como ya han imaginado miles de culturas a lo largo de la historia. Puestos a elucubrar, me fabrico la propia: seria un mundo imposible de decir. En todo caso, ¡qué importa! Hay que vivir ahora y aquí. Como alguien dijo una vez: ¡Al fuego con la metafísica!

Multado por fumar conduciendo

2006-04-12T11:18:00.001Z

Según publica El País, el pasado viernes 31 de marzo, la Guardia Civil multó con 60 euros a un conductor por fumar mientras circulaba con su coche. Según los agentes, al ir fumando el conductor no mantenía la atención permanente a la conducción. Para sancionarle adujeron que se había violado el artículo 18.1 del código: “Conducir un vehículo sin mantener la atención permanente en la conducción”.

Tráfico asegura que “aún no está prohibido fumar” (o sea, que lo estará). Más, si nos atenemos a la campaña televisiva de la Dirección General de Tráfico en la que aconseja no fumar mientras se conduce porque distrae. Al final del artículo del mencionado periódico, un portavoz de la institución asegura, no obstante, que no se prohibirá fumar, aunque “en la mayoría de países europeos está prohibido fumar al volante”.

Dos cositas. Primera, no sé si distrae fumar al volante, es posible, pero como también es posible que distraiga hablar, no ya por un móvil, sino por un manos libres, con el copiloto o con los ocupantes. Lo mismo vale para escuchar música o la radio.

Si el consejo de Tráfico se convierte en prohibición, espero que las autoridades sean consecuentes y hagan lo propio con los aparatos de radio o los GPS. ¿Tendrán valor de prohibir los aparatos de radio, con el perjuicio que llevaría a las audiencias radiofónicas, o exiliar los GPS, con el negocio que suponen? ¿Prohibirán a las compañías fabricar coches más allá de los 50 o 60 Km/h?

Segunda (no sólo va con este episodio en concreto). Basta de comparar siempre a España con lo que hacen otros países de Europa, y sólo hacerlo cuando interesa a políticos y acólitos, como si estos países tuvieran la razón suprema o hubieran alcanzado la perfección ética en todos los terrenos. No todo lo que se mueve por Europa tiene por qué ser mejor. Habrá unas cosas que sí y otras que no.

¿Por qué no se habla de los sueldos en Europa y los sueldos en España? ¿Por qué no se comparan los precios de la vivienda de fuera con los de dentro teniendo en cuenta (y, en muchos casos, sin tenerlo) los salarios?

Política y corrupción

2006-04-05T10:09:00.001Z

¡¿Qué tendrá Marbella?!

Lo de Marbella es el colmo, pero seguramente es tan sólo la punta de un iceberg mucho mayor. El pasado mes de febrero la ONG Transparencia Internacional ya se hacía eco de que en España la construcción es "foco de corrupción permanente", en especial, en los gobiernos de zonas costeras. Marbella sólo es el botón de muestra, y de una buena muestra. Y es que, por lo que se sabe hasta ahora, casi han chorizado medio billón de pesetas.

Días después de que se destapara el escándalo, un equipo de televisión se trasladó a las puertas del Congreso de los diputados para preguntar a los políticos sobre el suceso. La mayoría coincidían en afirmar que los partidos o la política no son corruptos, sino que son las personas las culpables. Además, añadían que en otros sectores también existe corrupción.

De acuerdo, pero se olvidan de mencionar que los cargos electos deberían cuidar más que nadie su conducta ética, pues son elegidos por los ciudadanos para dirigir y gestionar su ciudad, comunidad o país. Ellos son quienes todo el día llenan su boca con palabras como democracia y justicia.

A por Collserola

2006-03-29T14:34:00.001Z

Eclipse parcial de Sol II

Me he levantado dispuesto a cazar el eclipse parcial de Sol con unas instantáneas disparadas desde Collserola, la cordillera que en teoría frena la expansión urbana de Barcelona hacia el noroeste. El cielo encapotado ha impedido que pudiera llevar a cabo con éxito la misión. A pesar de ello, he trepado hasta llegar al par de pinos que coronan la montaña por la parte del barrio de Horta. La excursión no ha resultado baladí. He hecho unas cuantas fotografías, no ya del eclipse, sino de Colleserola.

Un árbol medio muerto,

otro medio vivo,

un desprendimiento de tierra curado por la primavera…

También me han llamado la atención las instalaciones que se erigen al pie de la montaña, en especial, las cocheras de Transports Metropolitans de Barcelona (TMB).

Hace unos años, la superficie que las cocheras ocupan ahora formaba parte del paisaje virgen de Collserola y, cuando la administración anunció su construcción -que venía a ser un mordisco en la falda de la montaña-, a la vez prometió que el techo del garaje se disimularía con un parque, para que no chirriara con el entorno.

¿Dónde está? Collserola quiere pero no puede frenar la expansión de la ciudad. Recordemos la cementera, el tanatorio, el proyecto de túnel...